唯物史觀語境中的社會義務主體辨析
作者：鄭元葉 福建師范大學福清分校馬克思主義學院; 福建福清350300
摘要：構建唯物史觀的道德理論面臨一個理論上的困難。因為唯物史觀主張人是社會關系的總和,那么在這種語境中確立社會義務主體將面臨無窮倒退的邏輯困境。經(jīng)過分析,在唯物史觀的語境中,人本身就是社會關系特別是合理生產(chǎn)方式的接受者和參與制造者,不完全是被動的。唯物史觀最具特色的道德主張就是人類首先應該形成合理生產(chǎn)方式,那樣,培養(yǎng)內(nèi)外和諧的社會義務主體才是可能的。
注：因版權方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社。
福建師大福清分校學報雜志
福建師大福清分校學報雜志， 雙月刊，本刊重視學術導向，堅持科學性、學術性、先進性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：馬克思主義與現(xiàn)實、法學研究、經(jīng)濟學研究、語言文學與藝術研究、教育研究、思想政治教育研究、社會歷史與圖書館研究等。于1981年經(jīng)新聞總署批準的正規(guī)刊物。
- 部級期刊
- 1個月內(nèi)審核
