摘要:"四方架構(gòu)"為中晚明心學(xué)研究提供了相對完備的哲學(xué)詮釋路徑,在其"本體工夫"理論觀瞻下,甘泉、陽明"天理""良知"之辯關(guān)乎儒學(xué)根本價(jià)值之拳守;以"境界工夫"為探討視角,龍溪、近溪思想建構(gòu)的比較研究,直系各自宗"性"主張。與此同時(shí),"四方架構(gòu)"容納"境界論""宇宙論"等哲學(xué)基本問題,為中晚明階段儒、釋、道三教之判開發(fā)了新的探討思路。然"四方架構(gòu)"值得反思的面向則在于,其以價(jià)值論講本體,極易造成儒學(xué)本體論多元局面的出現(xiàn),且"四方架構(gòu)"于理論創(chuàng)造者的研究可謂功莫大焉,但就針對思想習(xí)從者的探討來看,又須謹(jǐn)慎對待。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社。
貴州文史叢刊雜志, 季刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:綜合研究、說圖、四庫學(xué)研究、貴州研究、文獻(xiàn)整理與研究等。于1980年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。