摘要:張惠言是晚清今文學興起中的關鍵人物,他的學問介于樸學與晚清今文學的交界點上,他做的漢《易》學上承惠棟。然而根據(jù)現(xiàn)有材料,以考證的方法來復原虞翻《易》學,只能是破碎的。張氏不取考證學的方法,而是抽繹出虞翻《易》學的精義,再加入自己的體會,建構出虞翻卦象的結構體系,再憑借這個體系來箋釋虞翻《易》注。這種方法富有創(chuàng)造性,也算是今文經(jīng)學的一個重要特點。同時,張惠言的禮學,也非考證禮學,而是與公羊家的禮學相通。他會通《易》與禮,其實也蘊含著公羊?qū)W在其中。張惠言的方法傳給劉逢祿,同時對黃以周、曹元弼等也有影響。
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