道德人格與做人精神:陸象山心學(xué)的究極歸向
作者：王星; 丁為祥 西安工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 陜西西安710021; 陜西師范大學(xué)哲學(xué)系; 陜西西安710119
摘要：在兩宋理學(xué)家中,陸象山以其強(qiáng)烈的心學(xué)色彩獨(dú)樹一幟。心學(xué)當(dāng)然代表著陸象山對(duì)其學(xué)說的一種基本自覺,但對(duì)于象山心學(xué),學(xué)術(shù)界要么對(duì)其以哲學(xué)的即以所謂體系化、理論化的方式進(jìn)行學(xué)理性分析;要么將其視為一種教育學(xué)理論,從而進(jìn)行所謂知識(shí)傳授學(xué)或道德知識(shí)傳授學(xué)的比附。所有這些,固然在一定程度上揭示了象山心學(xué)的某些特征,就對(duì)象山心學(xué)的認(rèn)識(shí)而言,也有一定程度的深入,但也存在著一定的不切實(shí)際之處。從陸象山的相關(guān)論述及其深層關(guān)懷來看,如何培養(yǎng)人的道德人格與做人精神,代表著象山心學(xué)的究極歸向,也是其學(xué)說之所以成立的根本依據(jù)所在。
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河北學(xué)刊雜志
河北學(xué)刊雜志， 雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：卷首語、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、哲學(xué)天地、史學(xué)縱橫、文學(xué)評(píng)論、經(jīng)濟(jì)學(xué)觀察、社會(huì)學(xué)透視等。于1981年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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