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佛教中國(guó)化過程中與儒道的相互借鑒與影響

作者:林華; 肖立斌 貴州大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院; 貴州貴陽(yáng)550025; 貴陽(yáng)孔學(xué)堂高等研究院; 貴州貴陽(yáng)550001; 四川大學(xué)國(guó)際儒學(xué)研究院; 四川成都610207; 貴州大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院; 貴州貴陽(yáng)550025

摘要:佛教中國(guó)化是一個(gè)具有長(zhǎng)時(shí)段歷史意義并改變中國(guó)固有文化結(jié)構(gòu)的文化傳播活動(dòng)。從重復(fù)性博弈來(lái)看,佛教以合作盈余、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、最小最大相對(duì)讓步等策略與儒道等文化形態(tài)進(jìn)行長(zhǎng)期博弈,逐步實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化;從演化博弈來(lái)看,外來(lái)佛教與本土儒道相互學(xué)習(xí)、相互影響、相互模仿,并不斷淘汰其不適應(yīng)中國(guó)化的傳播策略;從脫嵌論來(lái)看,外來(lái)佛教與中國(guó)固有文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合是以文化脫嵌—文化再嵌—切入文化彈性嵌體的方式實(shí)現(xiàn)的;從增長(zhǎng)本質(zhì)來(lái)看,佛教中國(guó)化是一個(gè)能夠持續(xù)為中國(guó)人的思想學(xué)術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和精神生活提供有效信息的漫長(zhǎng)進(jìn)程。

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江西社會(huì)科學(xué)雜志, 月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:法學(xué)研究、哲學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)研究、歷史研究、文學(xué)研究、文化研究、社會(huì)學(xué)研究、政治學(xué)研究、管理研究、教育研究等等。于1980年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。

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