摘要:民俗學在許多國家的興起,都是基于直面現(xiàn)實、關注底層民眾傳統(tǒng)生活實踐的立場和視角。生活實踐變動不居的屬性,使得以之為研究對象的民俗學,也必須時刻因應時代的發(fā)展來調整和改變自己的觀點和方法,以便更加準確地揭示生活文化傳統(tǒng)的深刻內涵及其現(xiàn)實功能。這正是民俗學在總結和探究民俗文化傳統(tǒng)的特征時既強調其傳承性又強調其變異性的原因??梢哉f,研究對象本身強烈的現(xiàn)實屬性,決定了民俗學必然是一門始終保持創(chuàng)新性與創(chuàng)造活力的學科。
注:因版權方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社。
民間文化論壇雜志, 雙月刊,本刊重視學術導向,堅持科學性、學術性、先進性、創(chuàng)新性,刊載內容涉及的欄目:民間文學研究、民俗研究、民間藝術研究、書評、卷首語、關鍵詞、非物質文化遺產研究專題、綜述、申遺專稿等等。于1982年經新聞總署批準的正規(guī)刊物。