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華夷觀念與中國古代統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

作者:孫曉春 南開大學(xué)政府管理學(xué)院; 天津300350

摘要:傳統(tǒng)儒家倡導(dǎo)的華夷觀念,代表了古代中國人對于民族問題的基本認(rèn)識。在中國古代社會,華夷觀念與國家統(tǒng)一的格局密切相關(guān),伴隨著中國古代統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,在不同歷史時期,華夷觀念也有著不同的內(nèi)涵,人們在社會生活中感受到的夷狄大多是生活在作為古代中國主體王朝邊境之外的少數(shù)民族,近代以后,人們觀念上的夷狄有了國際的含義。在中國古代特定的歷史條件下,華夷觀念對于中國古代統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展起到了積極的作用。華夷觀念在本質(zhì)上帶有民族歧視的特征,與現(xiàn)代民族平等觀念是相違背的。當(dāng)代中國人應(yīng)該拋卻傳統(tǒng)的華夷觀念,在社會政治生活中堅(jiān)持民族平等原則,從而實(shí)現(xiàn)中國統(tǒng)一多民族國家的當(dāng)展。

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南開學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版雜志

南開學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版雜志, 雙月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:性別視角下的中國文學(xué)與文化、開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的“雙循環(huán)”運(yùn)行、公共危機(jī)治理與公共政策、經(jīng)濟(jì)法研究、中國古代史研究、史學(xué)理論與史學(xué)史、國際問題研究、中國近現(xiàn)代史研究、市場微觀行為與重大金融風(fēng)險、疾病社會文化史研究等等。于1955年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。

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