“三喻文化”理論在中國(guó)教育學(xué)界的引入、誤讀及其反思
摘要：1970年,美國(guó)文化人類學(xué)家瑪格麗特·米德在《文化與宗奉》一書中針對(duì)美國(guó)社會(huì)嚴(yán)重的代際問題,創(chuàng)設(shè)性地提出了'三喻文化'理論,引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。其理論相繼延用于人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)乃至其他交叉學(xué)科領(lǐng)域。改革開放后,該理論經(jīng)譯介開始為中國(guó)教育學(xué)界使用,主要集中在代際沖突、家庭教育、師生關(guān)系等研究領(lǐng)域,整體上呈現(xiàn)波動(dòng)上升的發(fā)展趨勢(shì)。鑒于當(dāng)前中國(guó)社會(huì)問題所產(chǎn)生的疊加效應(yīng),'三喻文化'理論仍長(zhǎng)期具有借鑒價(jià)值,但是回溯其研究,卻發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)該理論的譯介存在誤讀,產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響,因此有必要正本溯源,對(duì)錯(cuò)譯現(xiàn)象進(jìn)行糾偏和反思。
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天津市教科院學(xué)報(bào)雜志
天津市教科院學(xué)報(bào)雜志， 雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：本刊特稿、師德師風(fēng)建設(shè)研究、教育政策研究、基礎(chǔ)教育研究、高等教育研究等。于1989年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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