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臺(tái)灣的宗教格局與宗教慈善:基于多重契約理論框架的解釋

作者:韓俊魁 北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院

摘要:近幾十年來(lái),和在臺(tái)西方宗教相比,臺(tái)灣本土宗教的發(fā)展更為迅猛和繁榮,在以不同信仰為基礎(chǔ)的慈善實(shí)踐中也是如此?;诙嘀仄跫s理論框架的研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)政教之間、公民與政府之間的逐漸分離與關(guān)系重構(gòu),秉承古老禁欲主義傳統(tǒng)的佛教、道教中所包含的更為純粹的利他主義和普世主義,在很大程度上重塑了臺(tái)灣本土宗教,并推動(dòng)了以信仰為基礎(chǔ)的現(xiàn)代慈善的勃興。

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中國(guó)非營(yíng)利評(píng)論雜志

中國(guó)非營(yíng)利評(píng)論雜志, 半年刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:專稿、慈善文化專題、論文、案例、觀察與思考、研究參考等。于2007年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。

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