雜志的閱讀人群面多而廣，鮮明的辦刊宗旨和長期穩(wěn)定的高質量文章，具有深度影響力的好雜志，雜志的獨特風格贏得了廣大讀者喜愛，觀念前衛(wèi)脫俗，文風生動洗煉。獨特的敘述風格，文字力求生動簡潔而饒有興趣，強調與讀者的交流，具有濃厚的文人氣息和知識分子情調。

絹布、面衣、冪如果沒有那批珍貴的元代窖藏文物，“鴿子洞”恐怕只是一個籍籍無名小山洞。在河北隆化縣白虎溝和灣溝門的交界處,有一-座巖峰。鴿子洞就開鑿在巖峰南面陡峭的山腰上,因洞內常年棲居著許多野鴿,故此得名。鴿子洞地勢險峻,僅可沿著一條盤旋的山路進洞。1999年農歷臘月初六，白虎溝東梁頂村的4個小孩到山上尋找木料,進到洞里。

新國風，我們所說的”國風”,自然指中國風。人們對其更深的感受,想必是歌曲。加入一東方樂器,用現代的音樂方式唱出姑典的韻味,通曲音調婉轉回環(huán),傳統東方之美貫其中。曾掀起這股潮流的，是周杰倫。中國風在17世紀末至18世紀末時,曾長時間流行于歐洲,被譯作Chinoiserie,是一種與日常用品、家居裝飾、園林建筑等相關的中國風尚。

一襲華服身后的新浪潮，繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟.....翠微盍葉垂鬢唇...珠壓腰極穩(wěn)稱身。”唐代詩人杜甫曾有名句,細致地描摹陽春三月,長安水邊的麗人:她們在羅裙上用金線繡著孔雀,銀線繡著麒麟,頭上挽著鬢,腰間垂掛著珍珠。漢服并不單單是一衣裳,更是一套訥蘊豐富的風格與美學。漢服復興,并環(huán)于服飾本身的流行，而是圍繞國風美學,衍生出一套風流雅致的生活方式。

銫掩古今,荷花羞玉顏。中國古典美人如云,不論是大家閨秀的溫柔嫻靜,還是凌波仙子的出塵飄逸,各時代女子的美貌妝容皆被世人傳頌。在備受漢服愛好者關注的“尋畫記:漢服十二美人”大賽中，美人入畫,畫映美人,一位位漢服愛好者帶我們穿越回古代,還原了中國古代仕女的驚艷之美。中國古代仕女畫是以女性形象為描繪對象的繪畫。

《中華手工》，創(chuàng)刊于2004年，期望通過自身在傳播領域的資源優(yōu)勢，給我們帶來高品質生活，紙張開本：16開，國內刊號：CN:50-1166/TS。以創(chuàng)新手工為主線，關注手工藝領域的品牌、環(huán)球、設計等內容，為讀者開拓視野，啟發(fā)手工產業(yè)的生意與消費；以傳統工藝為主線，關注民間文化、非物質文化遺產、工藝美術大師等內容，記錄手藝人的生態(tài)與夢想，傳承工藝文化。