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高一政治論文范文

時間:2022-11-28 00:09:10

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高一政治論文

第1篇

1.熟悉教材

高一思想政治必修課中的知識點和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,以經(jīng)濟(jì)生活為重要教學(xué)內(nèi)容,因此,在備課的過程中要充分考慮到教材編排的目的、意義、教學(xué)方法等基本內(nèi)容。比如,第一單元的第一節(jié)《商品》的備課中要熟知商品的含義是“用于交換的勞動產(chǎn)品”;必備的條件是“勞動產(chǎn)品”“用于交換”“就具有使用價值”“離不開流通領(lǐng)域”;兩個基本屬性等。這些基礎(chǔ)知識要讓學(xué)生在短時間內(nèi)掌握,顯得很枯燥,因此,在備課的過程中要充分考慮到學(xué)生的實際情況,才能在課堂教學(xué)中起到很好的教學(xué)效果。2.熟悉學(xué)生對于高一的學(xué)生,要充分了解他們的年齡特點。在經(jīng)歷了初中緊張的學(xué)習(xí)之后,他們的學(xué)習(xí)能力和水平有一定的基礎(chǔ),了解思想政治教材中的知識點并沒有太大的難度。關(guān)鍵是有的學(xué)生認(rèn)為政治學(xué)習(xí)就是背誦學(xué)科,想到背誦就頭疼。于是很多學(xué)生對政治課從根本上就產(chǎn)生了厭倦的心理,在課堂教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的態(tài)度也是消極的,更有甚者根本就不想學(xué)。根據(jù)這個事實,在備課的過程中要設(shè)置很多情景讓學(xué)生自己去體驗、去感悟,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提高教學(xué)水平。

二、課堂教學(xué)不拘一格

1.小組合作學(xué)習(xí)法

在課堂教學(xué)中,我更愿意讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。因此,我讓學(xué)生以前后座四人為一個學(xué)習(xí)小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。小組成員首先進(jìn)行自主學(xué)習(xí),把枯燥的問題變成靈活的易于掌握的知識點作為學(xué)習(xí)的目標(biāo),然后小組內(nèi)進(jìn)行交流。統(tǒng)一思想之后進(jìn)行小組匯報。教師在整個學(xué)習(xí)過程中處于主導(dǎo)地位,投入小組的學(xué)習(xí)中,整體把控課堂。在小組合作學(xué)習(xí)有了一定的成果之后,我讓他們逐個進(jìn)行學(xué)習(xí)成果匯報。其他小組認(rèn)真聽,并匯報小組的優(yōu)缺點。還可以及時提出質(zhì)疑和分享。學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中時刻處于主動的狀態(tài),隨時準(zhǔn)備接受對手的發(fā)問并解答。這樣的課堂教學(xué)與其說是政治課,還不如說是辯論課。學(xué)生在不斷的質(zhì)疑和解答中不但鍛煉了自己的口頭表達(dá)能力,對知識點的積累也可以做到當(dāng)堂課完成的效果。這樣的教學(xué)方法不僅活躍了課堂氣氛,還提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),對學(xué)生的終身發(fā)展具有重要的意義,教學(xué)效果也相當(dāng)不錯。

2.開展豐富多彩的活動

要想讓課堂教學(xué)達(dá)到教學(xué)目標(biāo),開展活動是最重要的。教師要根據(jù)教材要求來設(shè)置活動。比如,在教學(xué)《貨幣》這一節(jié)的時候,對貨幣的產(chǎn)生、本質(zhì)、職能等枯燥的知識學(xué)生容易混淆。于是我設(shè)置了搶答題,以小組為單位進(jìn)行競賽。結(jié)果很多學(xué)生在搶答過程中高度集中精力進(jìn)行記憶,不但順利地完成了教學(xué)目標(biāo),還激起了小組之間的競爭意識,效果很好。除了知識競賽外,我們還開展手抄報、演講比賽等活動。在教學(xué)《多彩的消費》這一節(jié)的時候,我讓學(xué)生到網(wǎng)絡(luò)、圖書館收集資料,再根據(jù)自己的生活經(jīng)歷就“消費與收入”“影響商品價格高低的因素”等話題來寫出演講稿并在班上進(jìn)行演講。學(xué)生通過資料的收集和整理,弄清楚了收入與消費的關(guān)系:收入是消費的基礎(chǔ)和前提。在其他條件不變的情況下,人們的可支配收入越多,對各種商品和服務(wù)的消費量就越大。收入增長較快的時期,消費增長也較快;反之,當(dāng)收入增長速度下降時,消費增幅也下降??傊瑢W(xué)生通過豐富多彩的課堂活動,激發(fā)了求知欲,不但豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,更重要的是在提高學(xué)生的政治素養(yǎng)方面起到了重要的作用。因此,在教學(xué)中要根據(jù)課堂教學(xué)任務(wù)來設(shè)計活動,讓學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

三、設(shè)置不拘一格的課后作業(yè)

課后作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸,因此,在課后作業(yè)的設(shè)置中要充分考慮到學(xué)生的具體情況和學(xué)習(xí)條件來進(jìn)行作業(yè)的布置。對于高一的學(xué)生來說,他們喜歡從網(wǎng)絡(luò)、媒體等方面吸收新的知識,教師可以根據(jù)這一現(xiàn)象,安排學(xué)生到他們喜歡的地方摘要:學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要陣地,課堂是培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素養(yǎng)的平臺。但是,政治這門學(xué)科比較枯燥、深奧,去尋求答案。比如,在教學(xué)第一單元《生活與消費》之后,我給學(xué)生布置的課后作業(yè)是讓學(xué)生到網(wǎng)絡(luò)、電視、圖書館等地方去查找資料,了解貨幣的神奇,進(jìn)而統(tǒng)計出貨幣的種類。學(xué)生通過對貨幣歷史的了解,更加明白了貨幣的作用和意義。再比如,在學(xué)習(xí)了《多彩的消費》這一節(jié)之后,學(xué)生對消費的類型、目的、結(jié)構(gòu)有了一定的了解,我便讓學(xué)生構(gòu)建一個家庭的消費圖。從而鼓勵學(xué)生樹立正確的消費觀,了解消費復(fù)雜的心理表現(xiàn),幫助學(xué)生做一個理智的消費者。

四、結(jié)合學(xué)生成長案例進(jìn)行教學(xué)

在對學(xué)生進(jìn)行“消費觀念”的教學(xué)時,結(jié)合生活實際的教學(xué)更能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的消費心理。人們在消費的過程中常常有很復(fù)雜的心理反應(yīng),而通常具有的消費心理有從眾心理、攀比心理和求實心理。在大多的消費觀念中,消費心理偏重于求實。比如,人們在買衣服的時候更偏重于買一件實用的衣服,而不是片面追求時尚或者價格。這種消費觀念很理智。但是,在現(xiàn)實生活中,尤其是高中生,他們的從眾心理和攀比心理嚴(yán)重影響了他們的消費觀念。很多學(xué)生為了追求時尚、名牌,根本不在乎父母的經(jīng)濟(jì)承受能力,無形中給家人造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)壓力。因此,在教學(xué)中,教師不能一味否定學(xué)生的消費觀念,而是要通過循循善誘的方式,讓學(xué)生通過自己的親身經(jīng)歷進(jìn)行反思。高中生的從眾心理和攀比心理是這個年齡正常的心理表現(xiàn),隨著年齡的增長,他們已經(jīng)不再是小孩子,他們需要在別人面前樹立自己的形象。所以,出現(xiàn)攀比和從眾心理本無可厚非,但是教師要引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下從眾,更要讓學(xué)生明白一個人吸引別人的不僅僅是外表,而是內(nèi)涵和氣質(zhì)。鼓勵學(xué)生在合理、理智消費的同時,努力提高自己的修養(yǎng),讓內(nèi)心的美好道德素養(yǎng)形成磁場。在對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的時候,我舉了初中學(xué)生的從眾和攀比的例子,讓學(xué)生感受到他們的可笑,從而反觀自己的行為。學(xué)生通過自我反省,知道了如何樹立正確的消費觀念,做一個理智的消費者的三十二字方針:量入為出,適度消費;避免盲從,理性消費;保護(hù)環(huán)境,綠色消費;勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。思想政治教學(xué)的目的就是為了讓學(xué)生摒棄生活中的不良習(xí)慣,樹立正確的人生觀和世界觀,從而建立健全的人格,為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

第2篇

當(dāng)代的學(xué)生是社會的儲備力量,是中國特色社會主義的擁護(hù)者和建設(shè)者,高職學(xué)生也是。作為中華民族偉大復(fù)興的探索者和行動者,學(xué)生的思想道德素質(zhì)和道德觀直接影響著整個民族的整體道德素養(yǎng),與中國特色社會主義的成功與否息息相關(guān)。所以高職學(xué)校應(yīng)該將學(xué)生的思想道德建設(shè)放在教學(xué)的主要重點上,在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的同時不忘記思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),將高職學(xué)生培養(yǎng)成為健全的人才。高職學(xué)校在建設(shè)中國特色社會主義道路上扮演著較為重要的角色,因此,為了更好地建設(shè)中國特色社會主義,高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,就要將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系,用和思想來武裝學(xué)生的頭腦,提升學(xué)生對社會主義的認(rèn)識,加強(qiáng)學(xué)生對社會主義核心價值的理解,培養(yǎng)合格的社會主義擁護(hù)者,社會主義建設(shè)者。將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系,是建設(shè)高職思想教育體系所必不可少的步驟,是高職學(xué)生思想教育進(jìn)步的內(nèi)在需求。將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系也是學(xué)生道德觀念建設(shè)的內(nèi)在需求。社會主義核心價值觀是社會主義價值觀的核心內(nèi)容,將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系是使學(xué)生了解并熟悉社會主義的捷徑。

二、將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系的有效途徑

1.堅持的指導(dǎo)地位。

將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系,就要堅持的指導(dǎo)地位。意識形態(tài)的教育才是思想政治教育的本質(zhì)所在,并在思想政治教育中占據(jù)主導(dǎo)的地位。在進(jìn)行社會主義核心價值體系與高職思想政治教育的融合時,必須堅定不渝的始終堅持在高職思想教育全過程的指導(dǎo)地位,堅持用引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生正確的認(rèn)識社會主義核心價值觀的所在,更好地將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系。并積極的引導(dǎo)學(xué)生成為社會主義的擁護(hù)者和建設(shè)者,高舉中國特色的偉大旗幟。在意識形態(tài)領(lǐng)域認(rèn)同社會主義核心價值觀。

2.以社會主義核心價值體系為主體。

想要構(gòu)建將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系,就要在進(jìn)行思想政治教育時,將社會主義核心價值體系作為教學(xué)體系的主體。包含:“指導(dǎo)思想、中國特色社會主義理論體系、以愛國主義為核心的民族精神、社會主義榮辱觀”這幾方面內(nèi)容。要以這幾方面為主題構(gòu)建新的符合新時代背景的高職思想教育體系。引導(dǎo)高職學(xué)生以八榮八恥為準(zhǔn)則,遵守基本的道德規(guī)范,樹立正確的社會主義核心價值觀,樹立正確的社會主義榮辱觀,了解以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的新時代精神。對學(xué)生進(jìn)行深刻的理論思想指導(dǎo),建立正確的世界觀、道德觀、社會榮辱觀,并堅定不移的擁護(hù)社會主義,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持走中國特色社會主義道路,高舉中國特色社會主義偉大旗幟。培養(yǎng)出擁護(hù)中國特色社會主義,建設(shè)中國特色社會主義的高職學(xué)生。

3.與學(xué)生的實際生活相結(jié)合。

要將思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容融合社會主義核心價值觀并與學(xué)生的實際生活相結(jié)合。讓高職學(xué)生主動、積極的參與,盡量的來激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合,引發(fā)感悟,進(jìn)行自我教育。為了達(dá)到這個目的,對于高職學(xué)生的思想政治教育就要符合學(xué)生身心發(fā)展的自然規(guī)律和特點,并結(jié)合教育發(fā)展的規(guī)律,結(jié)合學(xué)生生活的實際。還要解決學(xué)生生活中存在的現(xiàn)實問題,關(guān)注學(xué)生參與的熱點話題,切實解決學(xué)生的問題,尤其是與學(xué)生利益密切相關(guān)的、最直接、最根本的問題,讓他們在自己的實際生活中,真正的了解并深刻體會到社會主義核心價值體系的作用,從而認(rèn)同社會主義核心價值觀。在將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系的過程中,要堅持以人為本的方針,學(xué)生才是教育的主體,注重學(xué)生的參與,增加學(xué)生的參與度,讓學(xué)生接觸最先進(jìn)的政治方針與思想,了解新的動態(tài)、新的變化。

三、總結(jié)

第3篇

關(guān)鍵詞:思政教育和諧社會構(gòu)建

引言

構(gòu)建和諧社會與社會主義精神文明建設(shè)密不可分,作為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分——思想政治教育,理所當(dāng)然成為構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要工作,也是樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求。大學(xué)生作為未來的社會人,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要力量。因此,做好大學(xué)生思想政治教育工作,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,對構(gòu)建和諧社會具有非常重要的意義。

一、高校思想政治教育在構(gòu)建社會主義和諧社會中的功能

1.1精神激勵功能在漫長的中國革命實踐中,我們黨正是通過思想政治工作,激勵人民戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻,奪取了一個個偉大勝利。在今天構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程中,這種激勵作用仍然十分重要。思想政治教育工作的根本出發(fā)點是尊重人、理解人、關(guān)心人,如春風(fēng)化雨,啟迪人的思想,感化人的心靈,激勵人們前進(jìn);通過關(guān)懷體貼,信任理解,使人心靈得到慰籍,情感得以交融,精神得以振奮;通過設(shè)置激勵目標(biāo),增強(qiáng)人的動力,激發(fā)人的奮斗熱情;通過鼓勵參與、鼓勵競爭,增強(qiáng)人們的責(zé)任感和事業(yè)心,從而有效促進(jìn)人們積極向上,不斷進(jìn)步。思想政治教育的這種精神激勵功能在構(gòu)建和諧社會中具有不可替代的獨特優(yōu)勢。要通過這種精神激勵讓廣大學(xué)生認(rèn)識到,和諧社會是一個美好的藍(lán)圖,是政通人和、國泰民安的社會狀態(tài),這樣才能更好地發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向作用和凝聚力作用。

1.2信仰定位功能信仰的存在,使人的整個精神活動以最高信念為核心,形成了一個完整的精神導(dǎo)向,并調(diào)動各種精神因素為它服務(wù)。它體現(xiàn)著人對價值理想的建構(gòu)或最高價值的承諾,在根本上影響人的精神生活和社會活動,凝聚或整合著人的世界觀、價值觀、人生觀。所以,理想和信仰不但給人以行動的動力和勇氣,而且它能塑造人的高尚人格,提高人的思想境界。我國目前正處于改革、發(fā)展的關(guān)鍵時期,各種矛盾和沖突愈益激烈和公開化,這很容易引起人們對社會主義社會合理性的懷疑,由此導(dǎo)致理想信念上的動搖,心理上的離散和行為上的無所適從。針對此種情況,必須高度重視大學(xué)生對理想目標(biāo)的認(rèn)同和信仰問題,以思想政治教育將大學(xué)生的思想統(tǒng)一到社會主義和諧社會的理想目標(biāo)與方向上來。

1.3疏導(dǎo)防范功能保持穩(wěn)定是構(gòu)建和諧社會的前提條件。大學(xué)生是即將步入社會的人,做好他們的思想工作,對于維護(hù)社會穩(wěn)定具有積極意義。強(qiáng)有力的思想政治工作是保持社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保證。思想政治工作的基本方針是疏導(dǎo),即對人們的思想認(rèn)識問題,不是強(qiáng)制壓服、簡單堵塞,而是疏通開導(dǎo)、說服教育。采用民主的方法、討論的方法、說服教育的方法,可以達(dá)到使后進(jìn)者感動、感化和感染的效果,使不同意見得到交流和統(tǒng)一。思想政治工作能發(fā)揮其預(yù)見性、預(yù)期性和預(yù)防,把消極影響減少到最低程度,化消極因素為積極因素,這樣的功能是其他手段所難以取代的。

二、構(gòu)建社會主義和諧社會對當(dāng)前高校學(xué)生思想政治教育的要求

2.1教育體系方面的要求我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。要實現(xiàn)這種理想狀態(tài),我們的思想政治工作者要按照和諧社會的這個要求,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,加強(qiáng)校園建設(shè)和管理,構(gòu)建思想政治教育的和諧的科學(xué)體系。一是要建立和諧的工作體系。轉(zhuǎn)貼于中國重點是要把德育作為一項系統(tǒng)工程常抓不懈,強(qiáng)調(diào)德育首位;把學(xué)校、家庭和社會高度統(tǒng)一起來,建立起協(xié)調(diào)的、高效的德育網(wǎng)絡(luò),并通過學(xué)校、家庭和社會三大主體之間的合力,實現(xiàn)教育目標(biāo)的和諧與全面發(fā)展。二是建立和諧的服務(wù)體系。在構(gòu)建和諧社會的今天,我們應(yīng)當(dāng)把建立和諧的服務(wù)體系作為一項重要內(nèi)容,納入到思想政治教育總體規(guī)劃中,關(guān)注學(xué)生中的各類弱勢群體,深入開展科學(xué)發(fā)展觀教育與社會主義和諧社會教育,促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會增添力量。三是建立和諧的育人體系。我們要加強(qiáng)思想政治理論課的改革和創(chuàng)新,以建立和諧的教學(xué)體系。要深入開展社會實踐。創(chuàng)新育人方式,增強(qiáng)構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在動力,同時,要大力發(fā)展校園文化,使之成為學(xué)生探索真理、全面和諧發(fā)展的一個重要載體。

2.2教育內(nèi)容方面的要求從根本上講,和諧社會是指人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系全面和諧的社會。其中,人與人和諧是構(gòu)建和諧社會的前提,也是人與社會、人與自然和諧的產(chǎn)物。這就對當(dāng)前開展思想政治教育的內(nèi)容提出了新的要求。一是以理想信念教育為核心,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使他們能夠正確地處理個人與社會、個人與自然的復(fù)雜關(guān)系,進(jìn)而引導(dǎo)他們明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和奮斗的方向,從而發(fā)奮圖強(qiáng),努力成才,這是社會主義和諧社會的內(nèi)涵之所在。二是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民道德教育,引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,幫助他們樹立良好的道德品質(zhì)和文明行為,從而不斷提高他們的思想道德境界,為構(gòu)建和諧社會添磚加瓦。三是以愛國主義教育為重點,以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育,增強(qiáng)和提高學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感。:

三、和諧社會構(gòu)建中開展高校思想政治教育應(yīng)注意的問題

當(dāng)前,高校思想政治教育與構(gòu)建社會主義和諧社會的要求還有一定的差距,存在著許多不相適應(yīng)的地方,因此,在開展大學(xué)生思想政治教育中,應(yīng)注意以下兩點。

3.1要適應(yīng)和諧社會的要求,主動進(jìn)行改革。我國的思想政治教育在理論上已經(jīng)構(gòu)建了一個完整的系統(tǒng)。但在實踐中卻存在一些偏差。主要表現(xiàn)為把思想政治教育窄化為政治教育,割裂內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性;片面強(qiáng)調(diào)最高理想教育,忽視內(nèi)容的層次性;片面強(qiáng)調(diào)社會化教育,排斥內(nèi)容的個體價值取向性。在新的世紀(jì),我國的思想政治教育應(yīng)積極適應(yīng)構(gòu)建和諧社會的要求,主動進(jìn)行改革,要關(guān)注社會和個人的發(fā)展,關(guān)注生活,和實踐密切結(jié)合。

第4篇

隨著我國法治進(jìn)程的不斷深入,公民的意識已經(jīng)覺醒并不斷增強(qiáng),特別是權(quán)利的意識日益增強(qiáng),權(quán)利的訴求強(qiáng)度不斷加大,大學(xué)生維護(hù)自身權(quán)益的案件日益增多。黨的十八屆四中全會提出了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo),同時強(qiáng)調(diào)指出“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰”。讓法治成為人民的一種信仰,成為了新時期我國政治文明和精神文明建設(shè)的標(biāo)桿。每一個社會主體認(rèn)識到自身擁有的權(quán)利并主動肩負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任,即公民的權(quán)利意識和責(zé)任意識的實現(xiàn),是落實政治文明和精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容和具體舉措。目前,大學(xué)生的權(quán)利和責(zé)任意識沒有得到較好的保障。雖然學(xué)生的權(quán)利意識認(rèn)知水平不斷增強(qiáng),權(quán)利行為與權(quán)利維護(hù)的內(nèi)容不斷擴(kuò)大,涉及學(xué)校管理、消費和兼職等方面的問題。然而,許多高校為了維護(hù)自身利益,將管理權(quán)擴(kuò)張,這必然與堅持依法治國的理念中要求保護(hù)學(xué)生的權(quán)益產(chǎn)生沖突,甚至有可能引發(fā)或激化校方與學(xué)生之間的矛盾,從而影響了學(xué)生權(quán)利意識的培養(yǎng)。同時,近年來,高校中“90后”學(xué)生的比例逐年增多。這一代學(xué)生善于學(xué)習(xí)新鮮事物,追求自我實現(xiàn),有較強(qiáng)的自信心和務(wù)實趨向,思想雖早熟但卻不夠成熟,缺乏基本的思想價值觀和道德觀念,極易出現(xiàn)偏差。加上全球化、國際化和多元化思想價值的沖擊,他們很容易迷失方向,不能正確定位,不能很好把握自身應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和使命,責(zé)任意識淡薄。這些問題的出現(xiàn)對高職思想政治教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高職思想政治教育工作必須在教育理念、內(nèi)容、方法等方面進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能更好地促進(jìn)我國公民社會走向成熟,同時,推進(jìn)民主政治建設(shè)的進(jìn)程。

2權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng)與高職思想政治教育的關(guān)系

把權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng)和思想政治教育結(jié)合起來,一方面可以發(fā)揮思想政治教育的隱,引導(dǎo)學(xué)生正確地看待權(quán)責(zé)意識;另一方面也能充分利用權(quán)責(zé)意識提升能滿足學(xué)生現(xiàn)實需求的特點,實現(xiàn)思想政治教育培養(yǎng)立德樹人的目標(biāo)。

2.1對學(xué)生權(quán)責(zé)意識的尊重、滿足和實現(xiàn)是促進(jìn)高職思想政治教育目標(biāo)實現(xiàn)的重要保障

權(quán)利意識是權(quán)利主體對權(quán)利的認(rèn)識、把握及態(tài)度等方面的總和。責(zé)任意識是社會主體對自身承擔(dān)的義務(wù)和使命的自覺意識。對于大學(xué)生來說,法定的權(quán)利與責(zé)任應(yīng)該得到尊重和滿足,然而,實際生活中,學(xué)生的許多權(quán)利往往被忽視,有的甚至被侵害,從而引發(fā)了學(xué)生對自身應(yīng)享受權(quán)利的維護(hù)。這種權(quán)利維護(hù)的訴求,如果得不到一定程度的滿足,不僅嚴(yán)重地影響學(xué)生權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng)和建立,而且必將進(jìn)一步制約大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展。讓每一個社會主體認(rèn)識到自身的權(quán)利并主動承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,是高職思想政治教育必須涵蓋的主題。高職思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要包括學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這些培養(yǎng)目標(biāo)具有前瞻性和長遠(yuǎn)性,要使思想政治教育持久地引起學(xué)生的關(guān)注,必須以學(xué)生現(xiàn)實需要的滿足為基礎(chǔ)。而學(xué)生權(quán)責(zé)意識的尊重、滿足正是以學(xué)生的現(xiàn)實需要為出發(fā)點,通過解決學(xué)生的實際問題即與學(xué)生密切相關(guān)的權(quán)利與責(zé)任,達(dá)到權(quán)責(zé)意識的實現(xiàn)。大學(xué)生思想政治教育可以利用權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng)幫助解決學(xué)生現(xiàn)實需要的特點,引起學(xué)生的注意,從而在解決學(xué)生的現(xiàn)實問題的基礎(chǔ)上,從根本上實現(xiàn)學(xué)生思想問題的解決,增強(qiáng)高職思想政治教育的吸引力和感染力。

2.2高職思想政治教育是學(xué)生權(quán)責(zé)意識培養(yǎng)的思想基礎(chǔ)

到目前為止,我國的思想政治教育已建立較為完善的體系,培養(yǎng)了一批專門從事思想政治理論課的教學(xué)和科研工作的專業(yè)人員,在理論和實踐上,推動了思想政治教育的發(fā)展。為學(xué)生權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng)提供良好的基礎(chǔ)和條件。高職思想政治教育為權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng)提供課程、人員、理論和實踐等多方面的支持,必將推動權(quán)責(zé)意識教育工作的開展。當(dāng)前在校的學(xué)生權(quán)責(zé)意識的突出表現(xiàn)為權(quán)利意識的增強(qiáng)和責(zé)任意識淡薄。他們一方面期盼能通過合理、高效、直接的方式表達(dá)自身的權(quán)利訴求,然而,另一方面缺乏對自身應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。他們的這種個性特征,容易產(chǎn)生只知權(quán)利的享有,缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。要想使學(xué)生樹立正確的權(quán)責(zé)意識觀念,自由不斷地對學(xué)生進(jìn)行思想政治的教育和熏陶,通過這樣的教育,學(xué)生的權(quán)利訴求與責(zé)任擔(dān)當(dāng)才會得以實現(xiàn)。因此,對大學(xué)生進(jìn)行以“紀(jì)律與法治”為內(nèi)容的思想政治教育是大學(xué)生權(quán)責(zé)意識實現(xiàn)的重要思想基礎(chǔ)。

2.3權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng)是思想政治教育穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)在要求

學(xué)生權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng)與提升對確保學(xué)生思想政治教育的穩(wěn)定性至關(guān)重要。學(xué)生的權(quán)責(zé)意識的形成有助于他們樹立正確的“權(quán)利義務(wù)觀”和“責(zé)任觀”,糾正當(dāng)前思想政治教育的誤解和偏見,必將使思想政治教育的內(nèi)容變得更加豐富、途徑更加寬廣,切實有效地促進(jìn)思想政治教育的穩(wěn)定發(fā)展。對學(xué)生權(quán)責(zé)意識的尊重和滿足可以增強(qiáng)高職思想政治教育的實效性;反過來,做好了學(xué)生的思想政治教育,學(xué)生便可以準(zhǔn)確認(rèn)知并積極實現(xiàn)自身的合法權(quán)利,樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀、責(zé)任觀,促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。

3以權(quán)責(zé)意識為切入點創(chuàng)新思想政治教育

3.1以權(quán)責(zé)意識為切入點,建立“以人為本”的思想政治教育理念

奠定思想政治教育的基礎(chǔ)確立正確的教育理念是思想政治教育的關(guān)鍵問題。理念是一定的社會組織和個人認(rèn)識特定自然和社會現(xiàn)象的思想、價值觀、信仰以及行為準(zhǔn)則等方面深層次的概括和提煉,是一種理論化、系統(tǒng)化的認(rèn)知,用于指導(dǎo)人們的行為。當(dāng)前的思想政治教育對學(xué)生的主題地位不夠重視,教育者和受教育者沒有形成平等的關(guān)系,教育者往往從自身利益出發(fā),只重義務(wù)、責(zé)任而輕權(quán)利,這在一定程度上制約了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此,高職思想政治教育中,應(yīng)根據(jù)當(dāng)前的時代特征、社會背景和大學(xué)生個性特點,重構(gòu)一種培養(yǎng)學(xué)生權(quán)責(zé)意識的教育理念。(1)建立法治的高職思想政治教育理念開展權(quán)責(zé)意識教育,有利于學(xué)生形成民主的價值觀念,有助于推動我國公民社會走向成熟。一個健康的公民社會,應(yīng)該是一個倡導(dǎo)公民具有參與意識、責(zé)任意識、公共精神的公共生活空間。然而現(xiàn)實是,在思想政治教育過程中,許多高校將自身管理權(quán)延伸到學(xué)生生活的許多方面,忽略了對學(xué)生的合理權(quán)利的維護(hù)和責(zé)任意識的培養(yǎng),無法實現(xiàn)保障學(xué)生權(quán)責(zé)意識的目標(biāo)。因此,思想政治教育工作者在進(jìn)行教育的過程中,應(yīng)該時刻遵循法律優(yōu)先原則,以法律法規(guī)為依據(jù),理清高校和學(xué)生間在法律關(guān)系下各自的權(quán)利義務(wù)和責(zé)任,在充分保障學(xué)生合法權(quán)利的基礎(chǔ)上,制定學(xué)校規(guī)章制度。同時,遵循法制法規(guī)中有關(guān)正當(dāng)程序的原則,充分尊重法律賦予大學(xué)生的權(quán)利與責(zé)任,建立完善的權(quán)利救濟(jì)渠道和救濟(jì)措施,只有這樣,才能達(dá)到依法治校、構(gòu)建和諧穩(wěn)定校園的目標(biāo)。(2)建立“以人為本”的高職思想政治教育理念大學(xué)生權(quán)責(zé)意識的形成過程是學(xué)生主體不斷接受教育、不斷內(nèi)化的過程,權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng)不僅需要文化知識、道德的傳授,更是學(xué)生主體的一種自覺意識和行為。這就需要注重激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主體意識。然而長期以來,在思想政治教育中,學(xué)校忽視了學(xué)生的內(nèi)在需要和獨立性,當(dāng)有的學(xué)生的權(quán)利無法實現(xiàn)時,他們就會產(chǎn)生挫敗感,這在一定程度上打擊了學(xué)生參與思想政治教育的積極性,也勢必會影響思想政治教育有效性的發(fā)揮,削弱其說服力和感染力。在這種形勢下,高校思想政治教育就更應(yīng)該切實地把學(xué)生的權(quán)責(zé)意識教育作為出發(fā)點和落腳點,確立學(xué)生在教育中的主體地位,建立“以人為本”的高校學(xué)生思想政治教育理念。首先,要求我們的思想政治教育要以學(xué)生的利益和發(fā)展需求為出發(fā)點,激發(fā)他們的主動性和積極性,鼓勵他們發(fā)展自我和完善自我。其次,從理論和實踐層面,注重挖掘?qū)W生內(nèi)在的能動因素,在權(quán)利行使與維護(hù)過程中,在責(zé)任意識培養(yǎng)過程中,充分尊重學(xué)生作為責(zé)權(quán)主體的地位,樹立師生平等觀念,切實維護(hù)學(xué)生的利益。只有不斷堅持以學(xué)生為主體,從學(xué)生角度出發(fā),才能做好學(xué)生思想政治教育工作,奠定思想政治教育的扎實基礎(chǔ)。

3.2以權(quán)責(zé)意識為切入點,挖掘高職思想政治教育的新內(nèi)涵

確保思想政治教育的穩(wěn)定性和完整性挖掘高職思想政治教育的新內(nèi)涵是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的特點和需求,以學(xué)生權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng)和提升作為思想政治教育新的元素和突破口。(1)繼承傳統(tǒng)內(nèi)容,深化思想政治教育學(xué)生權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng),即是學(xué)生具有權(quán)利義務(wù)意識,在現(xiàn)實生活中懂得正當(dāng)行使自身權(quán)利,當(dāng)權(quán)利受到侵害時,用合理的方式維護(hù)自身權(quán)利,同時,能夠認(rèn)識到自己在國家中的政治和法律地位,具有社會責(zé)任感。責(zé)任意識教育強(qiáng)調(diào)對國家、集體和他人的責(zé)任,這些意識的培養(yǎng)與思想政治教育中的提升學(xué)生思想政治覺悟和社會責(zé)任感的內(nèi)容相一致。因此,權(quán)責(zé)意識的培養(yǎng)始終離不開思想政治教育的內(nèi)容。(2)與時俱進(jìn),挖掘思想政治教育新內(nèi)涵思想政治教育應(yīng)當(dāng)用能反映現(xiàn)代特點的人和事來感染、引導(dǎo)學(xué)生,將思想政治教育的內(nèi)容與學(xué)生權(quán)責(zé)意識培養(yǎng)過程中個體的權(quán)利認(rèn)知、權(quán)利行使、權(quán)利維護(hù)、責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感、責(zé)任行為等環(huán)節(jié)的實現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,使思想政治教育的內(nèi)容更加貼近生活,更利于學(xué)生在潛移默化中接受。讓權(quán)責(zé)意識教育成為思想政治教育的有益補(bǔ)充,促進(jìn)思想政治教育的改革和創(chuàng)新,實現(xiàn)思想政治教育的穩(wěn)定性和完整性。在大學(xué)生權(quán)利意識不斷覺醒和責(zé)任意識不斷增強(qiáng)的情況下,高校學(xué)生思想政治教育在法制教育的內(nèi)容方面應(yīng)該更加豐富。以往的思想政治教育雖包含有法制教育的內(nèi)容,但對法制教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。權(quán)責(zé)意識的呼喚,必將使法制教育成為高校思想政治教育的重要內(nèi)容。但僅僅注重法制教育還是不夠的,大學(xué)生權(quán)責(zé)行為問題中,對權(quán)責(zé)認(rèn)識不到位是一個大問題,因此,高校學(xué)生思想政治教育還應(yīng)該包括全面積極宣傳大學(xué)生的權(quán)責(zé)意識和喚醒、引導(dǎo)大學(xué)生權(quán)利和責(zé)任行為活動等內(nèi)容。

3.3以權(quán)責(zé)意識為切入點,挖掘高職思想政治教育的新方法

提升思想政治教育的實效性高校學(xué)生思想政治教育只有采取科學(xué)、正確和適當(dāng)?shù)姆椒?,根?jù)時代的特征不斷改進(jìn)和完善,才能實現(xiàn)高校學(xué)生思想政治教育的預(yù)定目標(biāo),圓滿完成高校學(xué)生思想政治教育的任務(wù)。目前,思想政治教育的主要方法是道德灌輸。這種方法是以一種單向的、直接的說教方法去教育學(xué)生,缺少學(xué)生主動思考、討論和自主選擇的空間,不利于學(xué)生思想層面問題的解決。因此,只有創(chuàng)新和挖掘思想政治教育的新思路、新方法,才能提升其實效性。隨著我國法治進(jìn)程的不斷推進(jìn),將學(xué)生的權(quán)利意識和責(zé)任師真正帶到實踐中去,他們也能在實踐崗位上得到鍛煉和一定的利益回報,也能做到互利共贏。3加強(qiáng)針對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)農(nóng)林高等院校只有具備了一定的實踐平臺,具有了一批理論和實踐的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的人才。學(xué)生才有平臺學(xué)以致用,才有機(jī)會了解本行業(yè)、企業(yè)。學(xué)校所傳授的專業(yè)課程應(yīng)與企業(yè)目前所需要的新知識、新技術(shù)和新工藝結(jié)合,對于傳統(tǒng)的落后的技術(shù)應(yīng)該有選擇的加以了解,專業(yè)課本知識應(yīng)跟上本行業(yè)的需求,甚至需要更前沿的科學(xué)技術(shù),以培養(yǎng)出的學(xué)生真正能夠掌握基本理論知識,基本操作技能,又了解本行業(yè)前沿動態(tài)。專業(yè)導(dǎo)學(xué)課中,學(xué)校應(yīng)該在本行業(yè)中聘請知名行業(yè)、企業(yè)相關(guān)人士做職業(yè)指導(dǎo)講座和本行業(yè)發(fā)展報告,讓學(xué)生能夠更正確的認(rèn)識所學(xué)專業(yè);畢業(yè)實習(xí)環(huán)節(jié)中,學(xué)校應(yīng)該聯(lián)合企業(yè)讓學(xué)生真正到企業(yè)中去,給予他們一定的職位,讓他們更切實際地得到體驗。臨近畢業(yè)學(xué)年,學(xué)校應(yīng)組織學(xué)生模擬面試,邀請企業(yè)人力資源專家做就業(yè)指導(dǎo),豐富學(xué)生的就業(yè)知識和就業(yè)技能。雖然很多學(xué)校已在這方面做了工作,但力度不大。對于企業(yè)而言,校企合作使企業(yè)對學(xué)校和學(xué)生有更深的了解,有主動性和選擇性來吸納優(yōu)秀畢業(yè)生,也能夠提高企業(yè)在本行業(yè)的影響力和知名度。學(xué)校可以充分利用企業(yè)和學(xué)生資源,為企業(yè)和優(yōu)秀人才搭建雙向選擇的招聘平臺,促進(jìn)學(xué)生就業(yè)甚至是行業(yè)人力資源的優(yōu)化配置。

4結(jié)束語

第5篇

1.1培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性

高職醫(yī)學(xué)院校必須結(jié)合我國高職醫(yī)學(xué)教育的特點,調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo),轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式。如漯河醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校始終堅持“面向基層、面向行業(yè)”的辦學(xué)定位,以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為核心,以改革創(chuàng)新為動力,不斷深化教育教學(xué)改革,推行“校院一體、醫(yī)教結(jié)合”創(chuàng)新復(fù)合型、適應(yīng)型和實用型人才培養(yǎng)模式。因此,高職醫(yī)學(xué)生思想政治教育應(yīng)按照社會對基層醫(yī)學(xué)人才的要求,遵循醫(yī)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)特點,以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生能力為主線,不斷加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、醫(yī)學(xué)倫理和醫(yī)學(xué)人文精神的培育。

1.2教育對象的特殊性

高職醫(yī)學(xué)生既具有高等院校學(xué)生的一般特征,同時又因高職醫(yī)學(xué)教育特點而具有特殊性,這必然導(dǎo)致高職醫(yī)學(xué)生思想政治教育與一般思想政治教育存在差異。

(1)高職醫(yī)學(xué)生對高職醫(yī)學(xué)教育認(rèn)識存在偏差,心理壓力較大。

當(dāng)前,高職醫(yī)學(xué)院校的錄取分?jǐn)?shù)線低于普通本科院校,高職醫(yī)學(xué)生往往以一個失敗者的心態(tài)進(jìn)入學(xué)校,普遍存有自我否定心態(tài),認(rèn)為自己學(xué)歷低、能力差、就業(yè)難。再加上社會普遍對高職醫(yī)學(xué)教育認(rèn)同度不高,使得高職醫(yī)學(xué)生具有較強(qiáng)的自卑心理。高職醫(yī)學(xué)生入校后,一旦學(xué)習(xí)成績不理想,就感到無法面對家長,心理壓力較大。

(2)高職醫(yī)學(xué)生價值取向呈多元化。

價值取向是價值主體在指向價值目標(biāo)的活動過程中反映出的價值觀念變化的總體趨勢和發(fā)展方向,是一個動態(tài)的變化過程,如就業(yè)價值取向。據(jù)調(diào)查,高職醫(yī)學(xué)生存在職業(yè)定位理想化程度較高、擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)實化、職業(yè)選擇功利化傾向明顯等特征。高職醫(yī)學(xué)生價值取向呈現(xiàn)多元化,無形中就增加了思想政治教育的難度。

1.3學(xué)校對思想政治教育重視程度不夠

(1)對高職醫(yī)學(xué)教育目標(biāo)的認(rèn)識存在偏差。

當(dāng)前,高職醫(yī)學(xué)教育往往突出醫(yī)學(xué)生專業(yè)知識和技能培養(yǎng),而忽視其思想政治素質(zhì),導(dǎo)致學(xué)校對思想政治教育不夠重視,如把高職醫(yī)學(xué)生思想政治教育主渠道、主陣地的思想政治理論課課時不斷壓縮、課程不斷刪減,以至于教育內(nèi)容深度、廣度達(dá)不到要求。再加上相關(guān)制度不健全,缺乏長期規(guī)劃,使得高職醫(yī)學(xué)生思想政治教育的地位和作用不夠突出。

(2)醫(yī)學(xué)專業(yè)課有關(guān)思想政治教育內(nèi)容明顯缺失。

高職醫(yī)學(xué)院校對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育主要是通過思想政治理論課,醫(yī)學(xué)專業(yè)課幾乎不涉及思想政治教育內(nèi)容,結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)特點、有針對性的思想政治教育明顯不足。另外,重說教輕實踐的教育模式也導(dǎo)致一些醫(yī)學(xué)生言行不一,知行脫節(jié),思想政治教育實效性不強(qiáng)。

2提升思想政治教育實效性的對策

實效性是思想政治教育的出發(fā)點和歸宿。高職醫(yī)學(xué)院校思想政治教育要完成社會發(fā)展變化對其提出的新任務(wù)和新要求,就要積極探索提升思想政治教育實效性的策略。

2.1樹立德育為先、育人為本的教育理念

高職醫(yī)學(xué)院校思想政治教育的最終目標(biāo)是幫助高職醫(yī)學(xué)生建構(gòu)科學(xué)世界觀、人生觀與主流精神世界,塑造完美人格。

(1)樹立德育為先的教育理念。

醫(yī)學(xué)教育,醫(yī)德為先。醫(yī)德教育是醫(yī)學(xué)生思想政治教育的重點,是醫(yī)學(xué)生思想政治教育具體化和職業(yè)化的重要部分。大量事實表明,樹立良好醫(yī)德風(fēng)尚,對于促進(jìn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)、提高醫(yī)療質(zhì)量起到重要作用,同時也對促進(jìn)人民生命健康具有重要影響。所以,高職醫(yī)學(xué)院校對醫(yī)學(xué)生開展醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技能教育的同時,要切實加強(qiáng)醫(yī)德教育。

(2)樹立育人為本的教育理念。

思想政治教育說到底是做人的工作,必須堅持以人為本。作為直接以人為研究對象的學(xué)科,醫(yī)學(xué)比其他學(xué)科更強(qiáng)調(diào)思想政治教育。樹立育人為本理念,就是努力使高職醫(yī)學(xué)生各方面能力都能得到全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展,只有這樣才是完整的醫(yī)學(xué)教育。所以說,高職醫(yī)學(xué)生思想政治教育只有樹立德育為先、育人為本理念,致力于促進(jìn)高職醫(yī)學(xué)生全面發(fā)展,才能擺脫“重技輕人”的弊端,符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)定位。

2.2充實和更新思想政治教育內(nèi)容

思想政治教育的內(nèi)容是對教育目標(biāo)的詮釋,教育內(nèi)容的選擇直接影響教育理念的推廣和教育目標(biāo)的實現(xiàn)。高職醫(yī)學(xué)生思想政治教育一定要結(jié)合醫(yī)學(xué)特點,不斷充實、更新教育內(nèi)容。

(1)重視醫(yī)學(xué)職業(yè)觀教育。

在思想政治教育活動中,要幫助高職醫(yī)學(xué)生樹立以病人為本的職業(yè)觀,深化醫(yī)學(xué)職業(yè)認(rèn)知、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)職業(yè)情感、樹立醫(yī)學(xué)職業(yè)理想、培育醫(yī)學(xué)職業(yè)榮譽(yù)感。

(2)重視敬畏生命教育。

可以說,人類醫(yī)學(xué)知識的增長過程是人類理解敬畏生命深刻內(nèi)涵的過程,醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史是敬畏生命的人類情感逐漸形成的歷史。思想政治教育一定要使高職醫(yī)學(xué)生體悟生命的本質(zhì)、價值和生存的意義,不斷培養(yǎng)其敬畏生命的倫理思想。

(3)重視醫(yī)學(xué)人文精神培育。

醫(yī)學(xué)充滿著利他性和人文性。思想政治教育要使高職醫(yī)學(xué)生具有優(yōu)秀哲學(xué)家的一切品質(zhì):利他主義、熱心、謙虛、冷靜的判斷、沉著、果斷、不迷信,努力使其擔(dān)當(dāng)醫(yī)療工作者的社會責(zé)任和人類責(zé)任,實現(xiàn)自己的人生理想與人生價值。

(4)重視心理健康教育。

醫(yī)學(xué)生在將來從事的醫(yī)務(wù)活動中,對病人的服務(wù)不僅是治病,還要更多地關(guān)注病人的心理需求。所以,心理健康教育能為思想政治教育工作增加新的內(nèi)容、拓寬研究領(lǐng)域。

(5)重視醫(yī)學(xué)史教育。

醫(yī)學(xué)史是通過社會、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的關(guān)系來研究醫(yī)學(xué)發(fā)展過程及其規(guī)律的一門學(xué)科。醫(yī)學(xué)史作為人類文化史的重要組成部分,是對高職醫(yī)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的有效載體,可以發(fā)揮其強(qiáng)大的滲透功能。

2.3推進(jìn)與醫(yī)學(xué)實踐活動相結(jié)合的教育方式

目前,高職醫(yī)學(xué)院校思想政治教育工作主要是通過思想政治理論課來完成,雖取得明顯成效,但由于醫(yī)學(xué)具有實踐性強(qiáng)的特點,所以要大力推進(jìn)、創(chuàng)新與醫(yī)學(xué)實踐活動相結(jié)合的思想政治教育。高職醫(yī)學(xué)生思想政治教育還可以社會調(diào)查、社區(qū)醫(yī)療、志愿者服務(wù)等與醫(yī)學(xué)相關(guān)的社會實踐形式展開,以增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的社會責(zé)任感,培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。高職醫(yī)學(xué)生思想政治教育要根據(jù)醫(yī)學(xué)生實際需求,打破以教師、課堂、書本為中心的傳統(tǒng)教育方式,建立理論與實踐相互促進(jìn)的新型教育方式,充分體現(xiàn)教書與育人相結(jié)合、課堂與社會相結(jié)合、書本與實際相結(jié)合的理念,使思想政治教育取得實效。此外,要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)特色鮮明的校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ),大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)不僅能引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生學(xué)會做人,而且能促使其成長成才。校園文化建設(shè)以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為導(dǎo)向,弘揚(yáng)主旋律,創(chuàng)新校園文化活動內(nèi)容,拓展校園文化活動領(lǐng)域,營造良好的校園文化氛圍,最終使醫(yī)學(xué)生在體驗和實踐中提高思想政治素質(zhì)。

2.4健全保障機(jī)制,強(qiáng)化科學(xué)管理

高職醫(yī)學(xué)生思想政治教育要結(jié)合高職醫(yī)學(xué)院校實際情況及高職醫(yī)學(xué)生的特殊性,統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)管理,健全思想政治教育保障機(jī)制,不斷提升教育教學(xué)水平。

(1)健全思想政治教育工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。

高職醫(yī)學(xué)生思想政治教育必須在學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下制定有關(guān)方案,努力使各項工作落到實處。各級領(lǐng)導(dǎo)要把思想政治教育工作放在重要位置,統(tǒng)籌考慮思想政治教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的關(guān)系。

(2)統(tǒng)籌各類資源,加大投入力度。

第6篇

1.1社會因素隨著社會的改革開放,高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的難度也越來越大,高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上社會的發(fā)展速度,教育者在推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)時時常感到力不從心。在剛恢復(fù)高考制度的上世紀(jì)七十年代末,大學(xué)生都能夠勤學(xué)苦讀,學(xué)風(fēng)建設(shè)比較好。上世紀(jì)九十年代初,受全民經(jīng)商思潮的影響,學(xué)風(fēng)逐漸下滑,高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)收到很大的沖擊。在上世紀(jì)九十年代中期到現(xiàn)在,隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來,許多學(xué)生都相信知識可以改變命運,但嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和不平等的社會競爭,使許多學(xué)生對未來感到迷茫,嚴(yán)重影響了高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)?!爸萍s高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的社會因素主要有市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響和非主流文化的影響。”一方面,受到市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,由于我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還在不斷的改革完善中,勢必會產(chǎn)生一些負(fù)面效應(yīng),過分注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,忽視社會道德文化,重物質(zhì)、輕精神,拜金主義、享樂主義、功利主義等歪風(fēng)邪氣應(yīng)運而生,一些學(xué)生思想受到侵蝕,嚴(yán)重影響了學(xué)風(fēng)建設(shè)。另一方面,受到非主流文化的影響,由于非主流文化雜亂無章,社會對其又沒有很好的約束,使之無處不在。大學(xué)生受到校內(nèi)外的各種誘惑,表現(xiàn)得心浮氣躁、相互攀比、投機(jī)取巧。這些社會的不良之風(fēng)嚴(yán)重侵害了當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為,造成了學(xué)生意志消沉,精神萎靡、胸?zé)o大志,對高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生了不利的影響。我們要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,杜絕社會的不良風(fēng)氣侵害,這樣才能保證學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,促進(jìn)高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)。

1.2學(xué)校因素(1)教風(fēng)有待強(qiáng)化。“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師?!苯處煵粌H是為學(xué)生傳道授業(yè)解惑的領(lǐng)路人,也是幫助學(xué)生成才的良師益友,所以教風(fēng)的好壞將直接影響學(xué)風(fēng)。目前高校中,教師的教學(xué)任務(wù)重、科研壓力大,與學(xué)生交流時間甚少,一些教師的教學(xué)方法仍然保持傳統(tǒng)的“填鴨式”教育,導(dǎo)致學(xué)生毫無學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力得不到升華。更有極少數(shù)教師只教書不育人,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生的上課情況不聞不問,客觀上也加速了不良學(xué)風(fēng)的蔓延。(2)制度管理不健全。學(xué)校的制度建設(shè)是高校開展學(xué)風(fēng)建設(shè)的前提和保障。目前高校普遍沒有建立健全的學(xué)風(fēng)建設(shè)制度和長效激勵機(jī)制,學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和迫切性僅僅停留在“會議上”、“文件中”,“說起來重要,干起來次要,忙起來不要”,難以形成持久效應(yīng)。(3)教學(xué)內(nèi)容相對陳舊。教學(xué)內(nèi)容與社會需求、學(xué)生發(fā)展需要相脫節(jié),沒有及時更新,再加上不合理的專業(yè)設(shè)置、落后的教學(xué)儀器設(shè)備等,都在不同程度上挫傷了學(xué)生的求知積極性。(4)沒有科學(xué)的考核制度。高校對大學(xué)生成績主要的考核方式是考試,唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)是成績。通過考試,可以檢驗出學(xué)生對所授知識的掌握程度及學(xué)習(xí)的效果,考試成績就是對學(xué)生的肯定,但在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,這樣的考核制度已經(jīng)不再適合,所以建立科學(xué)的考核制度迫在眉睫。

1.3家庭因素家庭是學(xué)生教育的第一課堂,家庭中的不良因素會阻礙學(xué)生良好的品格的形成。一些家長望子成龍、望女成鳳,期望值過高,無形中增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,不能達(dá)到預(yù)期學(xué)習(xí)效果的學(xué)生,有時會產(chǎn)生厭學(xué)的消極情緒,甚至導(dǎo)致一些學(xué)生自暴自棄。還有一些家長過分溺愛子女,對其學(xué)習(xí)不聞不問,導(dǎo)致了學(xué)生自由散漫、游手好閑,沒有學(xué)習(xí)的緊迫感。另外,還有一些家長,對子女教育過于簡單粗暴,對孩子犯的錯誤,從來不問事由,輕則痛罵,重則挨打,這樣嚴(yán)重打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

1.4學(xué)生自身因素大學(xué)生對學(xué)習(xí)重要性認(rèn)識不深刻,這是造成學(xué)風(fēng)不正的首要原因。近幾年高校不斷擴(kuò)招,雖然給更多的人提供了受教育的機(jī)會,但是教育資源的有限性給大學(xué)教育目標(biāo)的實現(xiàn)帶來了一定的壓力。人才質(zhì)量下降致使大學(xué)生貶值、大學(xué)生就業(yè)難等問題等出現(xiàn)。一些學(xué)生認(rèn)為讀大學(xué)是為了享受生活,他們把進(jìn)入大學(xué)當(dāng)做一種生活形式來對待,對學(xué)習(xí)的熱情有所降低,更有甚者完全喪失了學(xué)習(xí)熱情,也失去學(xué)習(xí)動力和方向。他們沒有認(rèn)識到進(jìn)入大學(xué)只是人生的一個中點,或者說是人生轉(zhuǎn)折的一個關(guān)鍵點,學(xué)習(xí)是提升自己的綜合素質(zhì)一個重要手段,也是適應(yīng)社會、全面發(fā)展自我的首要途徑。

2加強(qiáng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的對策

2.1依托思想政治教育,增強(qiáng)學(xué)生主體意識學(xué)生是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體,學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于學(xué)生的內(nèi)在思想。重視學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體地位,依托思想政治教育,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,充分發(fā)揮大學(xué)生的主體能動性。學(xué)生的主體意識主要表現(xiàn)在自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、創(chuàng)新意識等方面,在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中,要充分發(fā)掘思想政治教育工作的牽引作用,針對學(xué)生學(xué)習(xí)的不同層次和不同階段,有針對性地開展思想政治教育,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。比如可以通過大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育,引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)客觀地分析自己,即對自己性格、專業(yè)、興趣、愛好等愛好進(jìn)行綜合評估,找出自己的優(yōu)勢與不足,明確自身在大學(xué)階段的奮斗目標(biāo),從而激發(fā)其個體的主體意識意識和責(zé)任意識。學(xué)習(xí)目的明確了,學(xué)習(xí)態(tài)度端正了,學(xué)風(fēng)建設(shè)就水到渠成了。

2.2推進(jìn)制度建設(shè),規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為人的行為習(xí)慣不是天生的,而是經(jīng)歷制度規(guī)范的強(qiáng)制,才逐漸進(jìn)入自覺階段的。所以,通過高校制度建設(shè)規(guī)范學(xué)生的言行,是學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。如果說學(xué)風(fēng)建設(shè)重在教育引導(dǎo),那么制度建設(shè)就是學(xué)風(fēng)建設(shè)的有力保障。用制度去規(guī)范學(xué)風(fēng)建設(shè),一方面要體現(xiàn)對學(xué)生的真誠關(guān)懷,另一方面又要有利于規(guī)范學(xué)生的行為,可操作性強(qiáng),對于違反紀(jì)律的學(xué)生要用制度進(jìn)行約束和教育,對于違反學(xué)習(xí)紀(jì)律的學(xué)生要給與相應(yīng)的處理,及時糾正他們的行為。在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中,我們必須做好制度建設(shè),根據(jù)大學(xué)生思想政治教育的具體要求,建立一套科學(xué)合理的約束機(jī)制,并嚴(yán)格執(zhí)行制定的規(guī)章制度,強(qiáng)化學(xué)生的行為規(guī)范,才能保證學(xué)風(fēng)建設(shè)的規(guī)范化、制度化。

2.3提高師風(fēng)師德,為學(xué)生做好表率加強(qiáng)高校師資隊伍建設(shè),構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,是高校搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。教師要時刻以“學(xué)高為師,身正為范”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。首先,強(qiáng)化教師的思想道德修養(yǎng),做到以身作則、為人師表,以高度的責(zé)任心、敬業(yè)精神,以及嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、學(xué)而不倦的探索精神感染學(xué)生;其次要以德服人、以情感人,不斷提高教師的人格魅力和學(xué)生心目中的崇高形象;同時,加強(qiáng)對教師教學(xué)方法的培訓(xùn),以提高教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生的求知欲;另外,教師工作之余要不斷學(xué)習(xí)和拓寬知識結(jié)構(gòu),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。只有不斷提高教師的思想道德修養(yǎng),才能以更加完善的身教來影響學(xué)生的成長成才。

第7篇

高中生對教師“滿堂灌”非常反感,特別是空洞的理論講解,很難引起學(xué)生的共鳴,教學(xué)效果當(dāng)然很差。為此,教師要從課堂開始就采用“留白藝術(shù)”,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些懸念,點燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。這也是我們常說的“好的開始等于成功的一半”。課堂導(dǎo)語設(shè)懸是很多教師常用的教學(xué)方法,但并不是所有設(shè)懸都能達(dá)到預(yù)期效果。這里有一個巧不巧的問題,成功的設(shè)懸能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性;如果懸而未懸,就會弄巧成拙,學(xué)生難以進(jìn)入教師預(yù)設(shè)空間。在學(xué)習(xí)《文化與社會》“體味文化”一節(jié)時,筆者是這樣設(shè)計開場白的:“文化有豐富的內(nèi)涵,它就像一只萬花筒,形式多樣,色彩斑斕。我們今天要學(xué)習(xí)的‘體味文化’,究竟是該用什么來體味呢?我們身邊的文化現(xiàn)象又具有什么樣的文化特征呢?這些文化現(xiàn)象會激發(fā)什么樣的力量呢?這些問題都等待我們?nèi)ヌ剿??!睂W(xué)生對“文化”這個概念并不清楚,對身邊的文化現(xiàn)象也缺少研究,這個導(dǎo)語給學(xué)生留下足夠多的懸念,應(yīng)該說“留白”足夠。

二、問題設(shè)計“留白”,激發(fā)學(xué)生探索意識

政治課堂教學(xué)中必然涉及師生互動環(huán)節(jié),教師需要針對學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計一些思考問題,以便開展合作探究學(xué)習(xí)。在問題設(shè)計時,教師要充分考慮“留白”的運用。這里的“留白”主要是留下一定的探索空間,讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性來完成思維開發(fā)。在運用“留白藝術(shù)”時,教師不僅要對問題設(shè)計進(jìn)行精心考量,還要注意抓住投放時機(jī)。如果學(xué)生認(rèn)知不到火候,或者缺少足夠的合作探討,學(xué)生思維還沒有完全進(jìn)入軌道,教師急于要結(jié)果,這樣的“留白”就真的留出“真空”了。學(xué)生回答問題七零八落,找不到點摸不著邊,教學(xué)效果也就無從談起。在學(xué)習(xí)《我們的中華文化》時,學(xué)生對中華文化有一定的了解。為了激發(fā)學(xué)生的思維,筆者特別設(shè)計了這樣幾個思考題:中華文化源遠(yuǎn)流長,請你用一個例子加以論證。中華文化有民族性,你能夠找到相關(guān)依據(jù)嗎?多民族文化與中華文化是什么關(guān)系?我讓學(xué)生分組談?wù)撨@幾個問題,并要求形成答題提綱。學(xué)生談?wù)摫容^熱烈,看來學(xué)生對這些問題都有自己的認(rèn)知。結(jié)果,大多數(shù)學(xué)生能夠順利完成問題解答,而且答案比較全面。

三、教師評價“留白”,鼓勵學(xué)生不懈追求

政治課堂教學(xué)中,教師對學(xué)生表現(xiàn)給予適當(dāng)評價,這是最常見的教學(xué)現(xiàn)象。在實際操作評價時,教師采用不同評價方式取得的效果存在差異。好的評價運用可以激發(fā)學(xué)生斗志和信心;相反,壞的評價會讓學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒,破壞課堂教學(xué)氣氛,學(xué)生信心受到嚴(yán)重打擊,甚至?xí)阶宰鹦?,這對調(diào)動學(xué)生的積極性極為不利。所謂好的評價方式,也就是要具有“留白藝術(shù)”特征,讓學(xué)生獲得足夠的認(rèn)可。即使學(xué)生回答完全不正確,教師也要“嘴下留情”,給予學(xué)生的努力以正面評價,尊重學(xué)生的勞動。這對營造良好學(xué)習(xí)氛圍能夠發(fā)揮重要作用。高中生很愛面子,教師一定要注意把握好評價的尺度。對那些不靠譜的答案,教師可以這樣評價:“你很用心,一定可以給其他同學(xué)帶來一些有益啟示?!被蛘呤牵骸澳阌歇毜揭娊猓诲e,還需要加以完善。”學(xué)生獲得這樣的評價,自然比較舒服,相比教師粗暴批評否定當(dāng)然要好很多。這就是給學(xué)生“留足面子”,也就是“留白藝術(shù)”的實際應(yīng)用。對于班級里的優(yōu)等生的優(yōu)秀表現(xiàn),教師在評價時也要注意“留白”,對獨到見解給予肯定,但不過分吹捧,讓學(xué)生保持清醒頭腦。教師要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,及時抓住稱贊時機(jī),向?qū)W生傳遞友善和關(guān)愛,教學(xué)效果自然會大幅提升。

四、結(jié)語