時間：2022-08-11 02:01:21
序論：在您撰寫學(xué)生藝術(shù)論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
摘要：在當(dāng)前高校建設(shè)中，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)作為獨(dú)特的組織形式，不但起到了活躍大學(xué)藝術(shù)氣氛、提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的作用，還對普及藝術(shù)文化、提升高校的精神文明建設(shè)質(zhì)量起到了重要作用。從目前的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐來看，藝術(shù)團(tuán)的活動對高校促進(jìn)作用很大，使大學(xué)生更好的理解了文化內(nèi)涵。隨著大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的逐漸成熟，所開展的藝術(shù)實踐教育業(yè)取得了一定成果。因此，我們有必要對大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育進(jìn)行深入的研究和分析。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；藝術(shù)團(tuán)；實踐教育
一、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育現(xiàn)狀
對于當(dāng)前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)而言，多數(shù)高校都已經(jīng)成立了自己的藝術(shù)團(tuán)，在開展活動的過程中，將藝術(shù)實踐教育放在了首位，旨在通過大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)來帶動校園內(nèi)高雅藝術(shù)的氛圍，對全校師生進(jìn)行高雅藝術(shù)的普及和推廣，從而達(dá)到全面提升大學(xué)生素質(zhì)的目的。當(dāng)前大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、高校根據(jù)實際開展了豐富多彩的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動
在目前高校精神文明建設(shè)的現(xiàn)實需求下，考慮到大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)能夠帶來的積極作用，當(dāng)前高校紛紛組建了具有特色的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)，并根據(jù)院校特色開展了豐富多彩的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動。對于北京物資學(xué)院來講，其大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)下設(shè)管樂團(tuán)、合唱團(tuán)、戲劇團(tuán)、舞團(tuán)，他們?nèi)〉昧己玫某煽?，均在國家和北京市獲獎，對藝術(shù)團(tuán)發(fā)展起到了較大的推動作用。
2、高校將藝術(shù)實踐教育放在了大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動的首位，將高雅藝術(shù)的普及和推廣作為主要目標(biāo)
在高校目前的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動中，高校不僅重視藝術(shù)團(tuán)活動的開展，同時將藝術(shù)實踐教育融入到了活動當(dāng)中，并將藝術(shù)實踐教育放在了首位，旨在以藝術(shù)團(tuán)活動帶動藝術(shù)實踐教育的開展，從根本上提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。并積極做好高雅藝術(shù)的普及和推廣，使高校具有高雅藝術(shù)的氛圍，使高校師生都能夠受到高雅藝術(shù)的熏陶。
3、高校在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)注重活動開展的形式
為了保證大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的活動取得實效，高校在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)開展活動的時候，選擇了多種藝術(shù)形式，主要有管樂、合唱、舞蹈、戲劇等等。由于目前高校將大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)賦予了更多的職能，希望通過大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動達(dá)到提升藝術(shù)實踐教育效果的目的。因此高校在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動上注重形式的多樣化。
二、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育存在的問題
雖然目前高校將大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)放在了首要地位，并希望通過大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的活動來提高藝術(shù)實踐教育效果，但是在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的活動開展過程中，藝術(shù)實踐教育還存在比較突出的問題，尤其是沒有藝術(shù)特長生招生資格的學(xué)校，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育缺乏導(dǎo)向性，沒有樹立高雅藝術(shù)的核心思想
從目前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育來看，多數(shù)高校還沒有真正認(rèn)識到藝術(shù)實踐教育的重要性，在開展過程中目的不明確，缺乏鮮明的導(dǎo)向性，導(dǎo)致大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育特點不突出，沒有體現(xiàn)出藝術(shù)實踐教育的意義所在。因此，要想取得藝術(shù)實踐教育的積極效果，就要對大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行明確指導(dǎo)，并樹立高雅一樹的核心思想。
2、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育開展方式單一
雖然目前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的活動形式多種多樣，主要有管樂、合唱、舞蹈、戲劇等，但是對于藝術(shù)實踐教育來說，開展方式還比較單一，僅僅依靠現(xiàn)有的方式很難取得積極的教育效果。因此我們必須要積極拓展大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育開展方式，豐富藝術(shù)實踐教育內(nèi)容，保證藝術(shù)實踐教育取得預(yù)期效果。
3、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育取得效果不明顯
目前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育受到各種因素的限制，在開展的過程中并沒有取得預(yù)期的效果，整體教育水平和教育手段還比較欠缺，還需要進(jìn)一步的發(fā)展和強(qiáng)化。因此，對于大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育，我們要有全新的認(rèn)識，不但要認(rèn)識到藝術(shù)實踐教育的重要性，還要保證藝術(shù)實踐教育有效開展，并取得預(yù)期效果。
三、解決大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實踐教育問題的對策
針對目前大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實踐教育存在的問題，我們要認(rèn)真分析成因，努力豐富藝術(shù)實踐教育內(nèi)容，采取具體的對策有效解決現(xiàn)存問題，保證大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實踐教育取得積極效果。具體措施如下：
1、明確大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實踐教育的指導(dǎo)方向
考慮到目前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實踐教育缺乏導(dǎo)向性的特點，我們要在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實踐教育中明確指導(dǎo)方向，明確藝術(shù)實踐教育的任務(wù)，并制定具體的活動開展方案，使大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實踐教育能夠取得積極的效果，保證大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實踐教育活動的有效開展。同時，我們應(yīng)樹立高雅藝術(shù)為核心思想的指導(dǎo)方針，積極推動高校高雅藝術(shù)的發(fā)展。
2、拓展大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育開展方式和領(lǐng)域
目前大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育存在開展方式單一和開展手段不足的問題，為此我們要積極拓展大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育開展方式和領(lǐng)域，使大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育能夠在開展方式上更加多元化，使藝術(shù)實踐教育的領(lǐng)域能夠得到有效延伸，起到藝術(shù)實踐教育的預(yù)期效果。
3、制定具體的藝術(shù)實踐教育目標(biāo)，保證有效實施
考慮到大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育的重要性，我們需要制定具體的藝術(shù)實踐教育目標(biāo)，并在這一目標(biāo)的指導(dǎo)下，大力開展藝術(shù)實踐教育活動，使大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育活動能夠在活動方式和活動內(nèi)容上得到豐富，進(jìn)而達(dá)到于小目標(biāo)，保證藝術(shù)實踐教育的有效實施。
四、結(jié)論
從目前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的組建和開展情況來說，不但豐富了校園文化，也為學(xué)生提供了良好的精神文明教育，同時在藝術(shù)實踐教育上也取得了突出的效果。由此可見，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的開展直接促進(jìn)了高校文化建設(shè)，同時藝術(shù)實踐教育也獲得了整體提升。因此，我們應(yīng)該對大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育引起足夠的重視，并在今后的藝術(shù)團(tuán)活動開展中，采取積極措施，解決大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實踐教育存在的問題，保證藝術(shù)實踐教育取得預(yù)期效果，提高高校的高雅藝術(shù)氛圍和廣大師生的高雅藝術(shù)素質(zhì)，推動高校高雅藝術(shù)建設(shè)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 孫立軍；；高校學(xué)生藝術(shù)團(tuán)建設(shè)與管理的研究 [J]；思想教育研究；2006年01期
（一）要尊重學(xué)生的人格，平等地進(jìn)行談話
作為教師，我們的話應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生將來的人生發(fā)展著想，在溝通中要態(tài)度和藹，給對方以親切感、實在感。如果我們盛氣凌人、高高在上那么學(xué)生的心門在談話之初就已經(jīng)關(guān)閉，任我們再怎么感人至深也不會為學(xué)生所接受。另外，與學(xué)生的談話是雙向的溝通，我們要從學(xué)生的嘴里了解其自身的問題，在我們的厲聲呵斥之下，威嚴(yán)之中，學(xué)生是不會向我們敞開心扉的。那我們所得到的信息就極有可能是虛假的，這次溝通就失敗了。為此，我建議在與學(xué)生談話時，首先要給學(xué)生一個座位，這樣人的重心降到了同一個水平線上，對等之心易于溝通；其次，談話中不要涉及學(xué)生敏感的短處，比如家庭的拮據(jù)、父母的平庸等。否則學(xué)生會出于自尊的本能對教師的談話產(chǎn)生反感，也就不會起到很好的收效了。
（二）談話前要做好充分的準(zhǔn)備，談話的目的要明確
找學(xué)生談話不能心血來潮，隨心所欲，毫無準(zhǔn)備，要認(rèn)真做好談話前的調(diào)研工作，要對談話對象的思想、心理、問題的原因以及社會、家庭、學(xué)習(xí)生活環(huán)境等要做到心中有數(shù)，要有理有據(jù)，防止漫無目的地東拉西扯，要做到有的放矢。信馬由韁只會事倍功半，效果甚微。舉個例子吧，比如你要和學(xué)生談學(xué)習(xí)成績，你就得看看他最近各門功課的成績，作業(yè)的完成情況，上課的狀態(tài)表現(xiàn)，在家里的學(xué)習(xí)情況，這些都要和科任老師及家長還有他周圍的同學(xué)事先了解一下，做到心中有數(shù)，在談話時才能幫他分析原因并提出改善意見，那學(xué)生才會覺得教師的分析正確，并認(rèn)為教師很了解他，是真心地幫助他，這樣他就更容易接受你的意見，那么談話的目的也就達(dá)到了。
（三）不應(yīng)只做談?wù)撜撸獙W(xué)會傾聽
傾聽是一種品德，在談話中必須學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲，而不只是單單自己發(fā)表自己的看法和意見。讓學(xué)生暢快淋漓地傾訴，不中途打斷學(xué)生，是對學(xué)生的一種尊重；傾聽是一種藝術(shù)，在學(xué)生的傾訴中了解學(xué)生的內(nèi)心世界，分析出學(xué)生真正的訴求，進(jìn)而讓我們找到解決問題的切入點；傾聽也是一種方法，在傾聽的過程中，使犯錯誤的學(xué)生激動的情緒得以宣泄，怨氣得以平息，使不自信的學(xué)生能鼓起勇氣向教師坦白心聲，這樣使問題更容易解決。
（四）注意談話要選擇合適的時間地點不同的學(xué)生會遇到不同的問題，同一個學(xué)生也會有不同的問題，而不同的問題在合適的場所處理會達(dá)到理想的效果。比如學(xué)生因矛盾發(fā)生了打架事件可選擇在政工處這種嚴(yán)肅的場所進(jìn)行。當(dāng)學(xué)生自信出現(xiàn)了問題時，可選擇在操場、活動室等輕松愉快的地點進(jìn)行，這樣溝通順暢，輕松易于接受。樓道、教室都可以作為我們與學(xué)生談話的地點。但有些談話需要我們精心安排地點才能達(dá)到理想的效果。
（五）談話時要注意學(xué)生主體地位的體現(xiàn)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，就學(xué)習(xí)生活中的問題而言教師應(yīng)是一個指導(dǎo)者、參謀。所以，在與學(xué)生交流時要注意不要用“你怎么不給我交作業(yè)”“你給我站住”等詞匯，“給我如何”一是體現(xiàn)了教師的霸道、二是把學(xué)生放在了客體上，學(xué)生會落得被動；另外要多一些對事理的分析，師生共同探討問題解決的方案，少一些指令性的命令；多一些建議，少一些指責(zé)，會使談話變得更有效。
二、精心選擇談話的方法
談話的方法要因人而異，“對癥下藥”。對象不同，學(xué)知水平不同，需要、愛好不同，談話的內(nèi)容、方式、語言等也有所不同。
（一）“背后言”的方式
對于成績較差的學(xué)生，我們可以采用間接的方式進(jìn)行。因為這樣的學(xué)生缺乏成功的體驗，喪失了信心，各種鼓勵的方式以前可能都用過了，但是對這樣的學(xué)生沒有起到很好的效果，說明直接對話的方式行不通。那這時我們就可以通過別人的嘴傳達(dá)教師的意見，采用間接的方式進(jìn)行，讓他聽教師的“背后言”，這樣會起到暗示作用。
（二）開門見山的談話方式
對于驕傲自滿，自以為是不能正確認(rèn)識自己的學(xué)生，這種談話方式更為直接有效。例如在班上有幾個學(xué)習(xí)尖子，成績一向很好，但就是紀(jì)律性差，平時在課上愛接教師的話茬，課下又活蹦亂跳。所以，我就采用開門見山的方法，當(dāng)面指出他們的不足和缺點，要求他們遵守課堂紀(jì)律，不許在課上說一些與學(xué)習(xí)內(nèi)容無關(guān)廢話；并要求他們在課下的時候少打鬧以免影響其他同學(xué)。這樣的學(xué)生心理承受能力比較強(qiáng)，也能明白老師這樣對他們談話，是對他們的一種督促、一種關(guān)懷。所以，直接點到痛處對于校正他的錯誤更為有利。
（三）書信的交流方式
有的學(xué)生性格內(nèi)向不善與人溝通；有的學(xué)生自我封閉不愿與人溝通；有的學(xué)生性格偏激，不好溝通。對于這樣的學(xué)生，我們可以采用書信的溝通方式?？梢栽趯W(xué)生的作業(yè)本上寫上幾句，也可以在周記本上寫一小段，也可以以書信的形式寄到學(xué)生的家中。這種通過書信的交流方式，會避免學(xué)生與教師面對面的尷尬，一些難以啟齒的問題在書信的交流中也可以順暢地解決。因此文字的交流能有效的打消與學(xué)生溝通上的障礙，拉近師生的距離。
一、引導(dǎo)學(xué)生具備良好的職業(yè)素質(zhì)
在競爭激烈的社會大背景下，學(xué)生就業(yè)問題一直是困擾高校發(fā)展的重大問題之一，尤其是在專業(yè)性較強(qiáng)的藝術(shù)類院校，這種問題更是尤為突出。所以，如何能夠使學(xué)生在短短的四年學(xué)習(xí)生活中能夠具備良好的職業(yè)素質(zhì)和正確的就業(yè)觀念就顯得尤為的重要。而在這一點上，輔導(dǎo)員可以發(fā)揮其“密切學(xué)生”的優(yōu)勢，為他們做必要且積極的引導(dǎo)。首先，在藝術(shù)類院校中，能否使學(xué)生具備良好職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵就在于，是否能夠使學(xué)生掌握一技之長。在有關(guān)藝術(shù)的俗語中流傳著這樣一句話：“藝多不養(yǎng)家?！薄八嚩嗖火B(yǎng)家”主要是指有的學(xué)生學(xué)的技藝多了，卻沒有一個是“看家本領(lǐng)”，必定不能有所成就。究其原因：這些學(xué)生過分注重均衡發(fā)展，身上缺少核心競爭力，所以導(dǎo)致在激烈的社會競爭中，沒有一個非常突出的亮點可以施展，而“藝多”也很有可能致使這部分學(xué)生對自身定位產(chǎn)生偏離，門門學(xué)科看著都還可以，慢慢地模糊了自己的職業(yè)定位方向。所以，學(xué)生在全面發(fā)展的同時也應(yīng)該注重一門專業(yè)主項的學(xué)習(xí)。其次，專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)分析和清晰的職業(yè)規(guī)劃設(shè)計也會對學(xué)生的就業(yè)起到極其重要的作用。具體措施有：一是對就業(yè)、考研、出國深造成功的學(xué)生案例進(jìn)行細(xì)致分析，總結(jié)出其發(fā)展路徑，并在學(xué)生遇到就業(yè)難題的時候，以案例分析為材料，展開答疑解惑。二是，開展各種就業(yè)、考研、出國深造的知識講座，講座中可以邀請教務(wù)部門、就業(yè)指導(dǎo)部門的教師以及優(yōu)秀畢業(yè)生，從更加多元的角度引導(dǎo)學(xué)生明確就業(yè)方向、找準(zhǔn)職業(yè)定位。
二、結(jié)語
音樂藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員工作的特殊性，決定了其不但要承擔(dān)高校學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的服務(wù)性工作，更重要的是，要依據(jù)學(xué)生學(xué)科專業(yè)性強(qiáng)的特征，為學(xué)生今后的發(fā)展做細(xì)致耐心的引導(dǎo)工作。筆者作為一名音樂藝術(shù)類院校的輔導(dǎo)員，在這一點上深有感觸，可以說，學(xué)生在校一天，輔導(dǎo)員的引導(dǎo)工作就要開展一天。只有切身的為學(xué)生著想，心系學(xué)生，才能使輔導(dǎo)員的引導(dǎo)作用在學(xué)生中間發(fā)揮最大的功效。
作者：卞莉單位：西安音樂學(xué)院
（一）要尊重學(xué)生的人格
平等地進(jìn)行談話與學(xué)生談話是一個雙向交流的過程，教師要尊重學(xué)生、理解學(xué)生，把學(xué)生放在與自己平等的地位，切不可居高臨下，盛氣凌人，更不能把自己的觀點強(qiáng)加給學(xué)生。作為教師，我們的話應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生將來的人生發(fā)展著想，在溝通中要態(tài)度和藹，給對方以親切感、實在感。如果我們盛氣凌人、高高在上那么學(xué)生的心門在談話之初就已經(jīng)關(guān)閉，任我們再怎么感人至深也不會為學(xué)生所接受。另外，與學(xué)生的談話是雙向的溝通，我們要從學(xué)生的嘴里了解其自身的問題，在我們的厲聲呵斥之下，威嚴(yán)之中，學(xué)生是不會向我們敞開心扉的。那我們所得到的信息就極有可能是虛假的，這次溝通就失敗了。為此，我建議在與學(xué)生談話時，首先要給學(xué)生一個座位，這樣人的重心降到了同一個水平線上，對等之心易于溝通；其次，談話中不要涉及學(xué)生敏感的短處，比如家庭的拮據(jù)、父母的平庸等。否則學(xué)生會出于自尊的本能對教師的談話產(chǎn)生反感，也就不會起到很好的收效了。
（二）談話前要做好充分的準(zhǔn)備
談話的目的要明確找學(xué)生談話不能心血來潮，隨心所欲，毫無準(zhǔn)備，要認(rèn)真做好談話前的調(diào)研工作，要對談話對象的思想、心理、問題的原因以及社會、家庭、學(xué)習(xí)生活環(huán)境等要做到心中有數(shù)，要有理有據(jù)，防止漫無目的地東拉西扯，要做到有的放矢。信馬由韁只會事倍功半，效果甚微。舉個例子吧，比如你要和學(xué)生談學(xué)習(xí)成績，你就得看看他最近各門功課的成績，作業(yè)的完成情況，上課的狀態(tài)表現(xiàn)，在家里的學(xué)習(xí)情況，這些都要和科任老師及家長還有他周圍的同學(xué)事先了解一下，做到心中有數(shù)，在談話時才能幫他分析原因并提出改善意見，那學(xué)生才會覺得教師的分析正確，并認(rèn)為教師很了解他，是真心地幫助他，這樣他就更容易接受你的意見，那么談話的目的也就達(dá)到了。
（三）不應(yīng)只做談?wù)撜?/p>
更要學(xué)會傾聽傾聽是一種品德，在談話中必須學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲，而不只是單單自己發(fā)表自己的看法和意見。讓學(xué)生暢快淋漓地傾訴，不中途打斷學(xué)生，是對學(xué)生的一種尊重；傾聽是一種藝術(shù)，在學(xué)生的傾訴中了解學(xué)生的內(nèi)心世界，分析出學(xué)生真正的訴求，進(jìn)而讓我們找到解決問題的切入點；傾聽也是一種方法，在傾聽的過程中，使犯錯誤的學(xué)生激動的情緒得以宣泄，怨氣得以平息，使不自信的學(xué)生能鼓起勇氣向教師坦白心聲，這樣使問題更容易解決。
（四）注意談話要選擇合適的時間地點
不同的學(xué)生會遇到不同的問題，同一個學(xué)生也會有不同的問題，而不同的問題在合適的場所處理會達(dá)到理想的效果。比如學(xué)生因矛盾發(fā)生了打架事件可選擇在政工處這種嚴(yán)肅的場所進(jìn)行。當(dāng)學(xué)生自信出現(xiàn)了問題時，可選擇在操場、活動室等輕松愉快的地點進(jìn)行，這樣溝通順暢，輕松易于接受。樓道、教室都可以作為我們與學(xué)生談話的地點。但有些談話需要我們精心安排地點才能達(dá)到理想的效果。
（五）談話時要注意學(xué)生主體地位的體現(xiàn)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，就學(xué)習(xí)生活中的問題而言教師應(yīng)是一個指導(dǎo)者、參謀。所以，在與學(xué)生交流時要注意不要用“你怎么不給我交作業(yè)”“你給我站住”等詞匯，“給我如何”一是體現(xiàn)了教師的霸道、二是把學(xué)生放在了客體上，學(xué)生會落得被動；另外要多一些對事理的分析，師生共同探討問題解決的方案，少一些指令性的命令；多一些建議，少一些指責(zé)，會使談話變得更有效。
二、精心選擇談話的方法談話的方法
要因人而異，“對癥下藥”。對象不同，學(xué)知水平不同，需要、愛好不同，談話的內(nèi)容、方式、語言等也有所不同。
（一）“背后言”的方式對于成績較差的學(xué)生
我們可以采用間接的方式進(jìn)行。因為這樣的學(xué)生缺乏成功的體驗，喪失了信心，各種鼓勵的方式以前可能都用過了，但是對這樣的學(xué)生沒有起到很好的效果，說明直接對話的方式行不通。那這時我們就可以通過別人的嘴傳達(dá)教師的意見，采用間接的方式進(jìn)行，讓他聽教師的“背后言”，這樣會起到暗示作用。
（二）開門見山的談話方式對于驕傲自滿
自以為是不能正確認(rèn)識自己的學(xué)生，這種談話方式更為直接有效。例如在班上有幾個學(xué)習(xí)尖子，成績一向很好，但就是紀(jì)律性差，平時在課上愛接教師的話茬，課下又活蹦亂跳。所以，我就采用開門見山的方法，當(dāng)面指出他們的不足和缺點，要求他們遵守課堂紀(jì)律，不許在課上說一些與學(xué)習(xí)內(nèi)容無關(guān)廢話；并要求他們在課下的時候少打鬧以免影響其他同學(xué)。這樣的學(xué)生心理承受能力比較強(qiáng)，也能明白老師這樣對他們談話，是對他們的一種督促、一種關(guān)懷。所以，直接點到痛處對于校正他的錯誤更為有利。
（三）書信的交流方式
日常生活中我們常會看到有些樹樹干里面大部分都空了，可是整個樹木仍舊枝葉繁茂。但是有一農(nóng)民因為金錢松的樹葉遮擋了陽光以致無法讓自家的毛竹順利生長，一氣之下，無情地將十幾棵國家二級保護(hù)植物金錢松砍傷。因為害怕東窗事發(fā)，頗有心計地偷偷將金錢松根部樹皮砍了一圈從而導(dǎo)致金錢松死亡。此后，該農(nóng)民因犯非法采伐毀壞國家重點保護(hù)植物罪而被判刑并處罰金。那么，你明白樹為什么怕傷皮呢？上例教學(xué)，教師沒有照本宣科，而是將抽象的書本知識還原為現(xiàn)實生活問題，讓學(xué)生在解決實際問題中領(lǐng)悟知識、體驗愉悅，以激起他們的求知欲。
二、巧設(shè)懸疑———注重問題設(shè)計的探究性
科學(xué)的本質(zhì)是探究。因此“，科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心”，通過探究性問題的設(shè)計可以喚起和集中學(xué)生的注意力，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和探索精神，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。例如，有位科學(xué)老師在講述“光的折射”時，進(jìn)行如下問題設(shè)計：（1）如上圖所示，當(dāng)光從空氣中傾斜射入半圓形玻璃球平面時,折射光線、入射光線與法線的空間位置的關(guān)系怎樣?（2）當(dāng)光從空氣中垂直射入半圓形玻璃球的平面（也就是入射光線與法線重合,i=0°）時,折射光線的傳播方向怎么樣?（3）當(dāng)光從空氣中傾斜射入半圓形玻璃球的平面時,填寫下面的表格:總結(jié)：①當(dāng)光從空氣斜射入玻璃介質(zhì)時，折射角（填“＞“”＜”或“=”）入射角。②折射角隨著入射角的增大而增大，隨著入射角的減小而減小。（4）當(dāng)光從半圓形玻璃球傾斜射入空氣中時,填寫如下表格:學(xué)生歸納總結(jié):①當(dāng)光從玻璃介質(zhì)斜射入空氣時,折射角大于入射角。②折射角隨著入射角的增大而增大，隨著入射角的減小而減小。（5）從上面兩個表格中的數(shù)據(jù)，可知光的折射路線是（“可逆”或“不可逆”）的。上述問題的教學(xué)中,該教師始終讓學(xué)生親自參與問題的體驗探究并因勢利導(dǎo)，層層設(shè)問，引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，讓學(xué)生獲得了深層次的情感體驗，教學(xué)效果十分明顯。
三、循序漸進(jìn)———體現(xiàn)問題設(shè)計的梯次性
一個有經(jīng)驗的科學(xué)教師，在進(jìn)行問題設(shè)計時，會針對學(xué)生的認(rèn)知水平與能力的差異，做到循序漸進(jìn)，有梯度、分層次地推進(jìn)課堂教學(xué)，讓不同學(xué)生都能學(xué)有所想、學(xué)有所答、學(xué)有所獲，讓其感受到學(xué)習(xí)的歡樂，分享成功的喜悅。例如，有位教師在講授“質(zhì)量守恒定律”時，設(shè)計了如下問題：（1）如右圖，燒杯中所有物質(zhì)的質(zhì)量m1，然后將燒杯中的碳酸鈉與鹽酸充分混合，反應(yīng)發(fā)生一段時間后，再稱量小燒杯及燒瓶內(nèi)物質(zhì)的總質(zhì)量為m2，則m1m2（“＞、=、＜”），其原因為。（2）天然氣的主要成分是甲烷（CH4），可直接用作氣體燃料。燃燒反應(yīng)前后分子種類變化的微觀示意圖如下所示。①1個B分子中含有個原子。②四種物質(zhì)中屬于化合物的是（填圖中字母）。（3）A和B可發(fā)生如下反應(yīng)：3A+2B=A3B2，某學(xué)生做了3次該實驗（每次均充分反應(yīng)），反應(yīng)前A和B的質(zhì)量和都是l0g。有關(guān)實驗數(shù)據(jù)見下表：x∶y的比值可能為或。（4）為了測定某品牌食用純堿中碳酸鈉的質(zhì)量分?jǐn)?shù)，某學(xué)習(xí)小組的探究過程如下：【實驗方案】方案一：甲組同學(xué)：稱取24．00g樣品，加水配成溶液，在溶液中加入過量的澄清石灰水。過濾、洗滌、干燥，共得到白色沉淀20．00g。方案二：乙組同學(xué)：稱取24．00g樣品，加入足量的稀鹽酸直到反應(yīng)停止，共收集到8．80g二氧化碳。請你任選一組同學(xué)的實驗結(jié)果，幫助他們計算出樣品中碳酸鈉的質(zhì)量分?jǐn)?shù)。上述問題環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，適宜不同程度的學(xué)生需要，學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生也學(xué)有所得，又讓學(xué)有余力的學(xué)生脫穎而出，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
四、循線追蹤———關(guān)注問題設(shè)計的生成性
葉瀾教授說：“課堂應(yīng)該是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”這就告訴我們：一個智慧型的教師，既要精于預(yù)設(shè)，更要注意課堂教學(xué)中的“節(jié)外生枝”，關(guān)注教學(xué)中的生成性。例如，有位教師在上“燃燒與滅火”這節(jié)課時,在學(xué)生已經(jīng)掌握滅火的諸多方法后，為了進(jìn)一步引導(dǎo)大家分析滅火的原理，進(jìn)行如下教學(xué)：師“：同學(xué)們，我們已經(jīng)掌握了很多熄滅蠟燭火焰的方法，但你們知道其中的原理嗎？”學(xué)生A“:是因為人呼出的二氧化碳不支持燃燒?！保ú皇钦嬲颍煟耗銈冋J(rèn)為他的解釋合理嗎？學(xué)生B：“燒水時燃燒的煤火為什么吹不滅”？學(xué)生C“:吹滅和用書煽滅原理一樣?！蓖瑢W(xué)D：“如果一樣,為什么蠟燭一吹就滅,而森林著火時,風(fēng)越大燃燒越旺？”師（故作驚訝地）“：這到底是怎么回事呢？”學(xué)生E“:人吹出來的氣流把火的熱量帶走了。”。師（很欣喜地）“：帶走了熱量,為什么就會熄滅？”同學(xué)F：“老師，我找到了答案———蠟燭燃燒時溫度低，風(fēng)一吹，溫度就降到著火點以下,蠟燭就滅；森林著火時溫度高，風(fēng)雖能帶走熱量，但不能使溫度降到著火點以下，卻還補(bǔ)充了大量的氧氣，反而使燃燒更旺?！鄙侠校處熱槍W(xué)生的錯誤回答并不是簡單地將其撇在一邊，而是以他的錯誤解釋作為新的問題，展開了新的教學(xué)探究活動,把生成和預(yù)設(shè)和諧統(tǒng)一起來，使學(xué)生對“燃燒必須達(dá)到可燃物燃燒時所需的最低溫度”中的“溫度”有了清晰認(rèn)識。
從我國全面推行素質(zhì)教育以來，“以德育為先，五育并舉”的教育方針就逐漸被教育工作者們所熟悉。音樂藝術(shù)是美育的范疇，高中階段是學(xué)生一生中自我意識發(fā)展和人生觀形成的特殊階段，教會我們的學(xué)生如何審美的欣賞音樂，培養(yǎng)我們自己的音樂藝術(shù)特長學(xué)生，主動的學(xué)習(xí)音樂，走進(jìn)音樂藝術(shù)，真正熱愛音樂，樹立起較強(qiáng)的音樂理想觀（比如考入知名的藝術(shù)高校，進(jìn)入專業(yè)的藝術(shù)團(tuán)體等），為以后的藝術(shù)人生打下良好的基礎(chǔ)。這是高中音樂教育的目的，是高中藝術(shù)部門實現(xiàn)自身價值的途徑，也是高中音樂教育美的體現(xiàn)。
二、高中藝術(shù)部門的教育意義———塑造音樂藝術(shù)學(xué)生美好未來
高中是學(xué)生發(fā)展階段中身心發(fā)展最快的階段，三觀與自我意識的加強(qiáng)在這一時期逐漸形成，并將影響學(xué)生的一生。素質(zhì)教育中提出，學(xué)生的全面發(fā)展，并且有個性的發(fā)展，教育的根本目的要求我們的學(xué)生不能都按照一個路子、一種模式去成長，學(xué)生的各方面素質(zhì)與屬性是不同，所以教育教學(xué)中出現(xiàn)文理分科，針對不同的學(xué)生給予不同方面的同樣的教育關(guān)注，使有音樂藝術(shù)細(xì)胞和才華的學(xué)生可以按照自己的身心發(fā)展特點去發(fā)展自己的特長專業(yè)，實現(xiàn)學(xué)生多元化發(fā)展，有個性的發(fā)展是高中藝術(shù)部的職責(zé)。
三、我校高中藝術(shù)部建設(shè)與發(fā)展展望
（一）學(xué)生的招收意義———藝術(shù)特長生不是差生。只要是優(yōu)秀的人才我們就要好好培養(yǎng)。為了培養(yǎng)出更多的社會所需要的不同發(fā)展方向的頂尖人才，發(fā)展更適合社會發(fā)展的教育模式，豐富校園文化，以擇優(yōu)錄取的原則，面向普通初級中學(xué)招收音樂藝術(shù)方面有造詣、有天賦，基本科學(xué)文化素質(zhì)合格的藝術(shù)優(yōu)秀學(xué)生，進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，有藝術(shù)部統(tǒng)一管理，系統(tǒng)地進(jìn)行專項方向教育與培養(yǎng)，為我國各著名高校培養(yǎng)輸送出更多優(yōu)秀的音樂藝術(shù)人才。
（二）特長學(xué)生文化課成績的保障———藝術(shù)特長學(xué)生進(jìn)入正常文化課班級進(jìn)行基本科學(xué)文化的學(xué)習(xí)。因為我校為省級普通示范性高級中學(xué)，擁有優(yōu)秀的教育教學(xué)資源和雄厚的師資力量。招收學(xué)生的文化科成績平均水平較高，文化學(xué)習(xí)氛圍較濃，特長學(xué)生往往在文化課方面處于劣勢，但在自己專業(yè)方面表現(xiàn)突出，讓這些學(xué)生發(fā)揮自身的特長融入普通班集體進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。同時良好的學(xué)習(xí)氛圍也能督促鞭策這些學(xué)生努力認(rèn)真學(xué)習(xí)，保持較穩(wěn)定的文化學(xué)習(xí)成績。確保我校音樂藝術(shù)學(xué)生在全國藝術(shù)高考的比拼中文化課方面處于絕對優(yōu)勢地位。
（三）藝術(shù)部音樂藝術(shù)學(xué)生音樂專業(yè)培養(yǎng)———文化課不掉隊。音樂專業(yè)培養(yǎng)與音樂素質(zhì)培養(yǎng)共同發(fā)展。在校的音樂特長生，除正常的文化課學(xué)習(xí)以外，學(xué)校藝術(shù)部還可以根據(jù)學(xué)校課程安排，選擇固定時間組織音樂藝術(shù)學(xué)生進(jìn)行自己本專業(yè)的練習(xí)。提供練習(xí)的琴房與教室，發(fā)揮藝術(shù)部音樂教師的藝術(shù)才能，在專業(yè)課程與高考所需要的音樂理論公共課程方面對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的教育與培養(yǎng)。開展多種多樣的音樂美術(shù)校園藝術(shù)活動，參加各級各類的藝術(shù)展演比賽活動，以音樂社團(tuán)形式為基礎(chǔ)，成規(guī)模發(fā)展與排練，為學(xué)生提供更多的專業(yè)藝術(shù)實踐的機(jī)會，使他們的藝術(shù)特長得到直接的鍛煉，在藝術(shù)發(fā)展與升學(xué)方面，發(fā)展公共課程教學(xué)，迎合現(xiàn)代音樂藝術(shù)高考趨勢與內(nèi)容，有側(cè)重點的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和鍛煉，學(xué)校根據(jù)學(xué)生優(yōu)勢和特點，主動出擊，聯(lián)系有音樂藝術(shù)人才需要的優(yōu)秀高校，實現(xiàn)升學(xué)對接。真正做到自我招收，自我培養(yǎng)，自我輸送。
但在教學(xué)中，普遍存在著一些不容忽視、值得思考的問題。
第一，音樂知識的西洋化傾向，已對我們民族音樂構(gòu)成了沖擊。
教學(xué)內(nèi)容全盤西化，很難看到使用中國人自己編寫的教材，學(xué)生只會演奏這些教材中的部分章節(jié)，只知道貝多芬、柴可夫斯基等等……除了這些教材之外，不知道我們民族還有很多值得驕傲的音樂文化遺產(chǎn)。這樣長期下去，帶來的嚴(yán)重后果是學(xué)生不會演奏自己民族的音樂作品。
在強(qiáng)調(diào)民族性的同時，我們并不否認(rèn)西方傳統(tǒng)音樂文化教材是西方一代代音樂家為后人留下的音樂文化精髓，我們要讓我們的學(xué)生去學(xué)這些優(yōu)秀的人類智慧結(jié)晶，但同時應(yīng)注意逐步做到洋為中用，融會貫通。要做到這一點，就必須加強(qiáng)和提高對自己民族文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)識，更要把它溶化進(jìn)我們民族音樂文化的血液之中，從而豐富我國的音樂文化，進(jìn)而繁榮世界音樂文化。
第二，注重基礎(chǔ)知識、技能教育，缺少趣味性和想象能力的培養(yǎng)。
在當(dāng)前器樂教學(xué)中，大多數(shù)教師一味強(qiáng)調(diào)技術(shù)訓(xùn)練，已或多或少地忽視了音樂的趣味性和對學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。有些教師和家長強(qiáng)迫學(xué)生長時間枯燥無味地去死啃一首首練習(xí)曲，純粹為技巧而學(xué)習(xí)，這樣只能把孩子培養(yǎng)成演奏家，不僅使本來學(xué)習(xí)積極性很高的學(xué)生感到學(xué)習(xí)器樂成為負(fù)擔(dān)，也使本來很活潑的學(xué)生失去了靈性。
現(xiàn)在有很多學(xué)生小學(xué)畢業(yè)時，就已經(jīng)考過了八級、九級，有很扎實的演奏功底。但表現(xiàn)情緒在演奏樂曲中普遍死板，從內(nèi)涵去分析缺乏美感，從理性上剖析缺乏對曲子的理解。很難讓人們聽到美妙的聲音和豐富的色彩，表達(dá)不出音樂作品深層次的情感韻味。
當(dāng)然，技術(shù)訓(xùn)練是必要的，但不是最終目的。教師在教學(xué)時，應(yīng)盡可能運(yùn)用多種教學(xué)手段啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生，盡可能把作曲家寫在紙上的音符形象化、生動化，使學(xué)生在強(qiáng)烈的求知欲望下去練習(xí)，這樣才能觸及音樂的真諦，音樂的精髓。日本著名的兒童音樂教育家鈴木靖一說：“重要的不是把孩子培養(yǎng)成專業(yè)音樂家，而在于培養(yǎng)優(yōu)秀的業(yè)余人材，這些人也能在他們所獻(xiàn)身的崗位表現(xiàn)出高水平的能力?！?/p>
第三，只管教學(xué)，不注重培養(yǎng)學(xué)生的實際能力和實用能力。
大多數(shù)教器樂、尤其是教西洋器樂的人忽略了培養(yǎng)學(xué)生的實際能力，多數(shù)學(xué)生不會運(yùn)用和發(fā)揮學(xué)來的技能、技巧。由于學(xué)生所學(xué)教材全是五線譜、固定調(diào)，所以學(xué)生不會看簡譜，不會用首調(diào)演奏，只會演奏出版的教材，遇上用簡譜譜寫的曲子時，便束手無策，無從下手，必須有專人把曲子翻譯成五線譜、固定調(diào)，甚至設(shè)計好指法，弓法才會演奏。
