時間：2023-07-02 09:22:22
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第二階段――辨析古今漢語的讀音
在學(xué)生明確并理解古代漢語基本常識的基礎(chǔ)上,理解字詞、領(lǐng)會詩意就成為古詩詞教學(xué)無法逾越的階段。這必然涉及語言訓(xùn)練的問題,也是大多數(shù)教師在進行古詩詞教學(xué)時所面臨的問題。語言訓(xùn)練的基本要求應(yīng)該是翻譯并理解詩句,在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會并復(fù)述詩意,進而達到“情感體驗”的目的。而對于古今漢語來說,最大的不同在于語音方面,古代漢語以單音節(jié)詞為主,而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主。因此在教學(xué)時應(yīng)從語音方面指導(dǎo)學(xué)生辨析古今漢語,從而領(lǐng)會詩意。關(guān)于古今漢語的語音問題,王力先生在《古代漢語》(第二冊)曾就“葉(xié)韻”問題提出看法:“在閱讀古詩時,要了解古今語音是不同的,最好能有一些音韻學(xué)知識;但是在朗誦古代的詩歌韻文時,完全可以按照現(xiàn)代普通話的讀音來朗誦。我們不可能用古音來念古代的詩歌韻文,也沒有必要;更不能采用前人那種改讀韻腳的辦法(即葉(xié)音),因為那是不科學(xué)的?！盵2]王力先生認(rèn)為應(yīng)該用現(xiàn)代普通話來念古詩韻文,而不必用古音來念古代的詩歌韻文。從古詩詞教學(xué)的角度來看,這種觀點應(yīng)該更切合小學(xué)生的學(xué)習(xí)實際,也是更好地遵守憲法和《國家通用語言文字法》等相關(guān)法律。既然在古詩詞教學(xué)當(dāng)中不可避免地遇到古今語音不同甚至誤讀的問題,那么應(yīng)該如何辨析呢?陳昌發(fā)先生認(rèn)為教學(xué)中可遵循以下原則:[3]第一,“老字號”從古。所謂“老字號”,是指古詩詞的通假字、詞牌名專用字、單音節(jié)詞中含有舊讀音(古讀音)的字;所謂“從古”,指遇到這些有舊讀音的字,若舊讀音的讀法仍然被現(xiàn)代漢語規(guī)范音所保留,就應(yīng)依從舊讀法,在今天的古詩詞朗讀中仍念舊讀音。第二,“特殊字”從今。在古詩詞中會遇到一些特殊的字。這些字古時有舊讀音,而現(xiàn)代卻已沒有了,或者這些字按古代的節(jié)律規(guī)則應(yīng)發(fā)某個舊讀音,但現(xiàn)代漢語規(guī)范音卻未收錄。這時就應(yīng)以現(xiàn)代漢語規(guī)范音來讀。遇到此類特殊情況,應(yīng)統(tǒng)一到現(xiàn)代規(guī)范音的標(biāo)準(zhǔn)上來,這樣更便于教學(xué)。第三,多音字從義。在教學(xué)中除了會遇到舊讀音的麻煩外,還會遇到多音字。此時應(yīng)根據(jù)這個字詞的意義來判斷該讀什么音。陳先生同時指出,古詩詞的讀音問題十分復(fù)雜,需要多查字典詞典等相關(guān)資料,學(xué)會在具體語言環(huán)境中具體分析處理,從而準(zhǔn)確把握其讀音。這些都是中肯之言,也無疑為小學(xué)語文教師提供了教學(xué)新思路。
第三階段――以平仄為形式來吟唱古詩詞
上述第一、第二階段的教學(xué),是為了第三階段的教學(xué)服務(wù)的。因為只有明確并理解古代漢語的基本常識以及準(zhǔn)確辨析古今漢語的語音,才能更好地幫助學(xué)生理解字詞、領(lǐng)會詩意;也只有如此,實現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所規(guī)定的“誦讀”才成為可能。無數(shù)事實證明,“誦讀”可以對學(xué)生理解字詞、領(lǐng)會詩意起到極大的助推作用,有時甚至可能是事半功倍。古人曾云“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”,今人葉圣陶亦云“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將漸能駕馭文字”。[4]著名學(xué)者周振甫在《論誦讀》中提到“誦讀”的好處時認(rèn)為:“懂得音節(jié)和情緒的關(guān)系,到寫作時,自會采取適宜的音響節(jié)奏來表達胸中的情意。”[5]這些說法都是一語中的。依據(jù)上述說法,在采用“誦讀”時必須注意音節(jié)和節(jié)奏,這里就涉及古詩詞的平仄問題。平仄是近體詩中最重要的格律因素,它在詩詞中所起的作用是構(gòu)成一種節(jié)奏,詩人或詞人按照漢語聲調(diào)的特點,在詩詞中安排一種高低起伏、長短交替的節(jié)奏,形成一種聲律上的美感。如果能夠有意識地運用平仄所形成的節(jié)奏,就能為古詩詞中的古代漢語教學(xué)提供一種全新的思路。以平仄為形式來吟唱古詩詞,這是上海戴建榮老師摸索出來的別具一格的古詩詞教學(xué)法,他對古詩詞“平長仄短”的規(guī)律進行深入研究并加以充分運用。對此朱文君老師曾做詳細介紹:[6]平聲拖長音節(jié),仄聲聲停氣不停,縮短發(fā)音。五言詩句看第2、4句和末尾字,七言詩句看第2、4、6句和末尾字,如果這些字是平聲,朗讀時拖長音節(jié);如果這些字是仄聲,朗讀時聲停氣不停。由于現(xiàn)代漢語中許多字音已不同于古音,如果過于拘泥古詩的格律,對于小學(xué)生來說,學(xué)習(xí)起來難度太大。戴老師在借鑒古法的基礎(chǔ)上,注意從學(xué)生的實際出發(fā),將平仄音律簡化,讓學(xué)生以漢語拼音的四聲為準(zhǔn),讀音為一聲、二聲的歸入平聲,三聲、四聲的歸入仄聲。戴老師所運用的“平長仄短”法,其實就是利用古代漢語的聲律規(guī)律進行古詩詞教學(xué)的一種方法。這種做法的好處顯而易見。首先是誦讀時由“平長仄短”所帶來的節(jié)奏高低起伏、長短交替,讓學(xué)生感受古詩詞的音律美;其次以半讀半唱的吟誦形式來誦讀古詩詞,讓學(xué)生體會古詩詞的音韻美;最后是借助手語,充分運用肢體語言,讓學(xué)生在手舞足蹈中領(lǐng)會古詩詞的意境美。筆者曾觀摩過戴老師的古詩教學(xué)《靜夜思》,受益匪淺。特別是戴老師在畫出《靜夜思》的平仄曲線圖并引導(dǎo)學(xué)生搖頭晃腦地吟唱古詩時,感染了現(xiàn)場的所有老師,他們都不由自主地跟著吟唱起來,一起陶醉在李白所營造的濃濃的思鄉(xiāng)情意中,更陶醉在古詩蘊藉雋永的韻味中。通過這種“平長仄短”法,既讓學(xué)生明確古代漢語的聲律規(guī)律,也讓學(xué)生體會到審美快樂,這就是以平仄為形式來吟唱古詩詞所帶來的無窮魅力?！奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”。在小學(xué)語文古詩詞中進行古代漢語的教學(xué),這是一個循序漸進的過程,也是一個不斷探索的過程,不可操之過急。對于古詩詞中古代漢語諸多知識的教學(xué),可以通過上述三個階段采取行之有效的策略,從而最終實現(xiàn)小學(xué)古詩詞的教學(xué)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：《詠鵝》；文本解析；講讀教學(xué)
《詠鵝》是小學(xué)一年級學(xué)生學(xué)到的一首古詩。這首詩的作者是“初唐四杰”之一的駱賓王。駱賓王（約640-684），婺州義烏（今浙江義烏）人，唐代文學(xué)家。唐高宗永徽年間官至侍御史。武則天時，駱賓王因上書而獲罪，被貶為臨海縣丞，仕途不得志遂棄官而去。曾隨同徐敬業(yè)起兵反對武則天，作了著名的《討武曌檄》指斥武則天之罪狀，傳誦一時。后因兵敗，下落不明，被殺、出家為僧之說都有。他是初唐杰出的詩人，著有《駱賓王文集》?！对侚Z》一詩傳說是駱賓王七歲時隨口吟成的。這首詩生動地描寫了白鵝戲水浮游時自由自在的神態(tài)、動態(tài)、聲韻和色彩，反映了作者對白鵝的喜愛之情。
題目《詠鵝》是歌唱、贊美鵝的意思，“詠”，歌唱、贊美?！谤Z、鵝、鵝，曲項向天歌”這兩句詩的意思是：鵝彎著脖子向著天空叫，好像在唱歌似的?！扒?，彎著；“項”，脖子。用“曲項”二字寫出了鵝“向天歌”時的神態(tài)。一個“歌”字寫出了鵝的聲韻美。鵝那清脆的叫聲，在作者聽來就好像是在唱一首嘹亮而動聽的歌。一個“歌”字讓作者喜愛白鵝的心情躍然紙上?！鞍酌【G水，紅掌撥清波”用“白毛”二字寫出了鵝的顏色。“白毛”，潔白的羽毛?！案 ?，漂?！案【G水”，寫出了鵝游泳時自由自在的樣子。用“撥”字寫出了鵝游泳時的動態(tài)。這兩句詩的意思是：鵝的身上是潔白的羽毛，它漂浮在綠色的水面上，一雙通紅的腳掌正在撥動著清清的水波。
全詩僅十八個字，便把一副活潑、清新的白鵝游泳圖展現(xiàn)在讀者面前。一只只普普通通的大白鵝，在詩人的妙筆下卻顯得活靈活現(xiàn)、有聲有色：鵝的聲音響亮而悅耳，鵝的色彩鮮明而豐富，既生動又形象，令人如身臨其境，仿佛見其形聽其聲，嘆賞不已。
《詠鵝》這首詩是剛?cè)雽W(xué)兒童學(xué)到的內(nèi)容比較淺顯易懂的古詩，讀起來朗朗上口。根據(jù)詩的內(nèi)容和兒童的年齡特點，筆者認(rèn)為教學(xué)時可采用三步教學(xué)法來講讀。第一步，采用觀察法。就是把課文中的插圖放大成彩色掛圖，指導(dǎo)學(xué)生觀察，按照詩句內(nèi)容的順序去觀察。首先，指導(dǎo)學(xué)生觀察鵝的頭、頸部位；其次，觀察鵝的羽毛和紅掌部位；再次，觀察綠水。第二步，采用談話法，就是讓學(xué)生回答問題。
1.這幅圖上畫了什么？
2.這幅圖上共有幾種顏色？都是什么顏色？
3.白鵝的全身有幾種顏色？（從頭到掌按順序說）
4.水是什么顏色？
5.鵝叫喚時是什么樣子？
6.鵝游泳時的動作怎樣？
對于從小生長在農(nóng)村的孩子來說，回答這些問題十分容易，因為幾乎家家都養(yǎng)鵝，但對于從小就生長在城市的孩子來說恐怕就比較難了，因為有的孩子雖然在動物園里見過白鵝，但未必見過白鵝游泳時的場景。進行教學(xué)時，有條件的教師可采用多媒體、投影片和光盤等，讓學(xué)生觀察后再回答。第三步，采用“情境教學(xué)法”。讓學(xué)生模仿問題5和6，增強課堂氣氛，從而達到增加課堂趣味性的教學(xué)效果。
在學(xué)生明白了以上問題后，教師可用兒童語言把詩的內(nèi)容繪聲繪色地描述一遍，最后泛讀、領(lǐng)讀這首詩，進而讓學(xué)生從詩中受到藝術(shù)美的熏陶和感染。
附“板書設(shè)計”以供參考：
（一）詠鵝
歌唱贊美曲項向天 （神態(tài)）歌 （聲韻）白毛、紅掌 （色彩）撥 （動態(tài)）
（二）詠鵝
歌唱贊美神態(tài)美?。ㄇ椣蛱欤┞曧嵜馈。ǜ瑁┥拭馈。ò酌?、紅掌）動態(tài)美?。〒芮宀ǎ?/p>
基金項目：本文為嘉應(yīng)學(xué)院高等教育教學(xué)改革項目“中文專業(yè)課程改革與中小學(xué)語文教育的對接研究”的階段性成果之一。
關(guān)鍵詞：賀知章；《詠柳》；文本解析；朗讀教學(xué)
《詠柳》這首詩是人教版小學(xué)語文三年級下冊1單元第2課古詩兩首中的第一首。作者賀知章（659—744年），字季真，自號“四明狂客”，越州永興（今浙江蕭山縣）人。唐代著名詩人，也是李白的好友。武則天證圣元年進士，考取超拔群類科，授國子監(jiān)四門博士，后被任用為太常博士。唐玄宗開元年間，歷任太常少卿、禮部侍郎、集賢院學(xué)士、太子右庶子充侍讀、工部侍郎、秘書監(jiān)員外，官終太子賓客、秘書監(jiān)等職。晚年告老還鄉(xiāng)隱居，做了道士，不久因病故去。賀知章的詩文成就很高，除祭神樂章、應(yīng)制詩外，其詠物詩、抒懷詩的風(fēng)格非常獨特，可謂描寫細膩、感情充沛、語言通俗、空靈瀟灑，因此備受世人贊賞。
詩題“詠柳”。詠：歌唱、贊美的意思。第一句“碧玉妝成一樹高”。碧玉：深綠色的寶石，是形容柳樹枝葉那種可愛的顏色。妝：裝飾、打扮的意思。這里使用了擬人的手法，意指如碧玉般的深綠色好像不是柳樹長出來的顏色，而是有人給柳樹梳妝打扮成的一樣。那么，是誰如此打扮柳樹呢？是春天。一樹：指整棵樹，就是滿樹。高：指樹的高度?！案摺弊直緫?yīng)放在“樹”前作定語，但為了押韻，詩人將之放到了末尾。這句詩的意思是：高高的柳樹好像全都是用碧玉裝飾而成的。第二句“萬條垂下綠絲絳”。萬條：指柳樹垂下的枝條之多?！叭f”是個概數(shù)，指數(shù)目多，不是確指。絲絳：是一種絲織的帶子，可以用來裝飾衣服等，這里是用來形容長長的柳條非常柔嫩、輕盈。這句詩的意思是：這棵高高的柳樹上，有千萬個柳條像絲帶子一樣垂下來。第三句“不知細葉誰裁出？”細葉：指柳枝上細嫩的葉子。裁：是裁剪的意思。句尾用問號，表示發(fā)問，引人思考。這句詩的意思是：不知道是誰的巧手裁剪出這些細細的柳葉？“裁”字用的是擬人手法，把春天喻人，令其人格化，使讀者感到好像是春姑娘在那兒用巧手裁剪出來似的。第四句“二月春風(fēng)似剪刀”。似：好像的意思。這句是對上句的疑問所做出的答復(fù)。意思是說：是二月柔和的春風(fēng)吹拂，像剪刀那樣裁剪出這滿樹的柳葉。
《詠柳》是一首詠物詩，描寫了早春二月柳樹欣欣向榮的姿態(tài)，讀來令人有春風(fēng)送暖之感。前兩句明寫的是柳樹的形狀，暗寫的是春天的實景；后兩句是詩人的想象，用自問自答的句式，巧妙地把“二月春風(fēng)”喻作手執(zhí)剪刀的能工巧匠，是它把柳樹裁剪得如此美麗動人。這種借柳樹歌詠春風(fēng)的高超手法，表現(xiàn)了詩人對春天的無比熱愛，歌頌了春天給大自然帶來的勃勃生機。
縱觀全詩，通俗而新穎，獨具匠心，形象而新奇，流暢自然。在教學(xué)過程中，教者要指導(dǎo)學(xué)生在理解詩句的基礎(chǔ)上加強朗讀，在朗讀中體會詩人歌詠柳樹、贊美早春的思想感情，如此才能正確朗讀和講解這首詩。筆者認(rèn)為，關(guān)于《詠柳》的朗讀應(yīng)該如下進行。（注：單斜線“/”表示輕微的停頓，雙斜線“//”表示一般的停頓，“///”表示停頓時間長些，著重號“.”表示邏輯重音）
詠//柳
碧玉/妝成//一樹///高，萬條//垂下///綠/絲絳。
不知/細葉//誰///裁出？二月//春風(fēng)///似/剪刀。
詩題《詠柳》，“柳”字要重讀，“詠”和“柳”之間應(yīng)有個一般停頓。第一句中“碧玉”讀重音，結(jié)合想象來突出柳樹的顏色之美；“妝成”之后有個一般停頓；“一”要讀重音，強調(diào)整棵樹，因在去聲（樹）之前，發(fā)生變調(diào)讀成陽平聲“yì”；“樹”字后停頓時間應(yīng)略長些。第二句中“綠”字要讀重音，“萬”字可讀成次重音，“絲絳”要結(jié)合想象讀出隨風(fēng)飄舞的美感。第三句中“誰”字要讀重音。句尾是疑問的口氣，所以應(yīng)讀成提升調(diào)。第四句中“春風(fēng)”要讀重音，體現(xiàn)對上句“不知”的回答，句尾“似剪刀”要讀成下降調(diào)，表示答復(fù)上句。
關(guān)鍵詞：初中語文；古詩詞；讀解問題；有效對策
古詩詞是中華文學(xué)精粹，是我國古典文壇上一顆耀眼的明珠，是古典文化的象征，因此，培養(yǎng)中學(xué)生良好的古詩詞讀解能力是繼承與發(fā)揚古典詩詞文化的一種重要途徑。
1.初中語文教學(xué)中古詩詞讀解存在的問題
（1）教師對古詩詞教學(xué)依然不夠重視。初中語文教材收錄的古詩詞內(nèi)涵豐富、意蘊深刻、古典文學(xué)氣息濃厚，通過課堂教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會讀解，并深刻理解這些古詩文，不僅是新課改和素質(zhì)教育的要求，同時也是學(xué)生個體發(fā)展的必然要求。而且，受應(yīng)試教育的影響，教師在講解古詩詞時產(chǎn)生“考試至上”的思想，于是要求學(xué)生反復(fù)背誦詩詞，而對于詩詞的一些重要、深刻的文化意蘊不去挖掘。這種做法造成了學(xué)生只會機械背誦詩句，填寫詩句，卻對詩詞讀解束手無策。
（2）學(xué)生誦讀程度不夠，誦讀方法不當(dāng)。中國學(xué)生的背誦能力和對知識的記憶力是世界一流的，從小到大，學(xué)生養(yǎng)成了對一些重要知識點死記硬背、機械記憶的學(xué)習(xí)習(xí)慣?，F(xiàn)在誦讀程度不夠、誦讀方法不當(dāng)成為古詩詞讀解教學(xué)中不容忽視的問題。第一，學(xué)生機械背誦的同時，卻讀不出詩詞所蘊含的感情以及詩歌的韻味。例如，學(xué)生在背誦李賀的《雁門太守行》時卻背誦不出那種緊張、危機、悲壯、慘烈的戰(zhàn)斗氛圍，更讀不出戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)誓死保衛(wèi)國家的決心與勇氣。第二，學(xué)生誦讀方法不當(dāng)，只會誦讀，不會深層次理解詩詞內(nèi)涵。
（3）語文古詩詞解讀課堂沉悶、無生氣。古詩詞教學(xué)是語文教學(xué)的薄弱之處，教師在解讀古詩詞時往往將整首詩拆開，一字一句、一點一滴的講解，但拆開后卻忘了重新組合和使詩詞完整、系統(tǒng)。毋庸置疑，學(xué)生被這種枯燥乏味的講解挫傷了詩詞學(xué)習(xí)積極性，不僅學(xué)習(xí)興趣不高，反而會厭煩古詩詞，無法體會到古詩詞所蘊含的古典文化魅力。久而久之，會使語文古詩詞教學(xué)課堂沉悶、無生機，課堂教學(xué)效果極其低下。因此，為了提高初中語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量與效率，教師應(yīng)不斷優(yōu)化古詩詞讀解教學(xué)方法，以構(gòu)建溫馨、活潑、和諧、趣味的古詩詞課堂。
2.提高初中語文古詩詞讀解教學(xué)的有效對策
（1）優(yōu)化語文古詩詞課堂教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生興趣。靈活多變的教學(xué)方式、豐富深刻的教學(xué)內(nèi)容、活潑溫馨的課堂氛圍是構(gòu)建初中語文古詩詞解讀高效課堂的必備因素。在新課改的號召下，運用靈活多變、動態(tài)科學(xué)的教學(xué)法還原學(xué)生古詩詞課堂主體地位，為學(xué)生營造自主、自由的課堂學(xué)習(xí)氛圍十分必要。具體來說，教師可運用問題教學(xué)法、小組合作教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、比賽教學(xué)法、游戲教學(xué)法等多元教學(xué)法豐富課堂內(nèi)容。
（2）重視古詩詞鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生古詩詞讀解能力。依托古詩詞鑒賞有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞讀解能力。教師可從以下幾方面做起：第一，以有感情地讀、背促進古詩鑒賞教學(xué)的開展。讀與背是中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的第一步，教師要引領(lǐng)學(xué)生正確地讀，有感情地背，盡可能讓學(xué)生在讀、背的過程中主動去領(lǐng)悟、去感受古詩詞的思想魅力以及其藝術(shù)審美價值。第二，開展詩詞鑒賞教學(xué)。開展古詩詞教學(xué)，一方面是為了讓學(xué)生記住千古流傳下來的優(yōu)秀古詩詞，零距離接觸文化文學(xué)精粹；另一方面是為了讓學(xué)生學(xué)會品讀、鑒賞古詩詞，學(xué)以致用。
3.結(jié)語
綜上所述，初中語文古詩詞解讀教學(xué)在中考中占有舉足輕重的地位，教師一方面要基于考試要求進行教學(xué)，另一方面要不斷提升學(xué)生對古詩詞的審美、鑒賞等綜合讀解能力，為學(xué)生古詩詞綜合素養(yǎng)的提升奠定堅實基礎(chǔ)。針對目前初中古詩詞教學(xué)存在的問題，教師要認(rèn)真解剖、對癥下藥，不斷優(yōu)化古詩詞讀解教學(xué)策略，構(gòu)建高效的古詩詞讀解課堂。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：歷史文化古村鎮(zhèn)；空間結(jié)構(gòu)；形成原因；相關(guān)性
一、歷史古村古鎮(zhèn)地理空間結(jié)構(gòu)形態(tài)分布簡析
作為鑲嵌在中國大地各個角落的古村古鎮(zhèn)，有著相同的共性，都是中華民族的藝術(shù)瑰寶。我國是多民族國家，民居形式多種多樣，但又受歷史發(fā)展、地理環(huán)境、民俗文化等諸多方面因素的綜合影響，它們都有著自身的獨特性和不可復(fù)制性。從地理空間分布來看，中國古村古鎮(zhèn)可分成北方、南方和西部三大區(qū)域系統(tǒng)。北方多為平原地區(qū)，古村古鎮(zhèn)多分布在東北平原區(qū)、長城區(qū)、黃土高原區(qū)、華北平原區(qū)4個區(qū)域；南方系統(tǒng)分為長江中下游區(qū)、江南丘陵區(qū)、東南沿海區(qū)、西南區(qū)4個區(qū)域；西部系統(tǒng)分為北方牧業(yè)區(qū)、西北區(qū)、青藏區(qū)3個區(qū)域。由此可見我國歷史文化古村古鎮(zhèn)總體上呈聚落型區(qū)域分布。
歷史文化古村在全國有兩個高密度區(qū)，一個是在晉中地區(qū)，另一個則是在皖南地區(qū)，這兩個古村聚集區(qū)素有“北晉中，南皖南”的說法，這兩地的人大多以經(jīng)商致富，他們回鄉(xiāng)后便投資家鄉(xiāng)，興建宅地，以此來光宗耀祖。這兩個古村聚集區(qū)的形成是與當(dāng)時經(jīng)濟的發(fā)展有直接的關(guān)系。晉中是中華民族文化的發(fā)祥地之一，擁有23個歷史文化古村之多，民間故有“皇家看故宮，民居看山西”的說法。而皖南名村則包括安徽中南部、浙江大部、江西北部三大區(qū)域，這里有安徽宏村、西遞等典型徽派建筑聚集名村。其古村聚落的形成是歷史上晉商和徽商對家鄉(xiāng)大量投資與文化沉淀的結(jié)果，形成了不同于其他古村的歷史文化。
不同于歷史名村的商人投資建設(shè)家鄉(xiāng)的形成機制，歷史文化古鎮(zhèn)往往與古代交通格局和商品集散動力相聯(lián)系。歷史文化古鎮(zhèn)在全國也集中為兩大區(qū)域，一個是以江浙滬交界帶為核心的長江三角洲地區(qū)，該區(qū)域是歷史文化古鎮(zhèn)分布密度最高的地區(qū)。江南古鎮(zhèn)大都分布在江蘇南部和浙江北部，擁有浙江烏鎮(zhèn)、南潯、同里、西塘、上海朱家角等為代表的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。江南古鎮(zhèn)經(jīng)過長期的經(jīng)濟、文化發(fā)展，形成了一種介于城市和鄉(xiāng)村之間的人類聚居地和經(jīng)濟與文化的交流地。江南古鎮(zhèn)是“小橋、流水，人家”的典型藝術(shù)載體，是江南魚米水鄉(xiāng)文化和絲綢文化的結(jié)晶，長期以來，它們形成了其它古鎮(zhèn)所無法比擬的獨特文化。
四川盆地則是另一個古鎮(zhèn)聚集地。四川盆地古鎮(zhèn)以四川東南部平原及丘陵地區(qū)為核心，是巴渝文化及其社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的集中體現(xiàn)。巴渝地區(qū)丘陵眾多、水系發(fā)達，成為聯(lián)系內(nèi)陸地區(qū)與西南地區(qū)的水上運輸要道，在交通節(jié)點區(qū)位逐步形成交通樞紐古鎮(zhèn)。四川盆地素有“天府之國”以及“南方絲綢之路”之稱，長期以來濟較為發(fā)達。其建筑大多依山而建，故吊腳樓成為其獨特的傳統(tǒng)民居形式。擁有上里、羅泉、摩西、龍華、鐵佛、西壩等名鎮(zhèn)。這些古鎮(zhèn)的形成體現(xiàn)了山水兼容的巴渝歷史文化以及特殊地形所形成的建筑風(fēng)格和民俗風(fēng)情。
二、古村古鎮(zhèn)空間分布的相關(guān)性探討
古村古鎮(zhèn)是我國歷史文化長河的重要組成部分，是特色鮮明的區(qū)域文化的典型載體。中國歷史文化古村古鎮(zhèn)的評選對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的宣傳和經(jīng)濟的發(fā)展起到帶動作用。在古村古鎮(zhèn)中，大部分地區(qū)的旅游業(yè)都較發(fā)達，如江蘇的周莊、同里、木瀆，浙江的烏鎮(zhèn)，安徽的宏村、西遞等，旅游業(yè)已成為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。在旅游業(yè)快速發(fā)展的今天，重點推廣我國各地的古村古鎮(zhèn)參與國家級名鎮(zhèn)名村的評選，具有顯著的現(xiàn)實意義。但在今后的評選過程中應(yīng)適當(dāng)考慮旅游發(fā)展及環(huán)境保護問題情況，在以帶動當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展的同時，更要注重環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)代經(jīng)濟與旅游發(fā)展對古村古鎮(zhèn)的分布并無正相關(guān)關(guān)系，恰恰相反，現(xiàn)代經(jīng)濟和旅游開發(fā)可能給古村鎮(zhèn)帶來相對的改變，行為不慎就會帶來一定的破壞性。文化是旅游的靈魂，我們需要的是切切實實把文化特色融入到旅游中去，既要讓人們飽覽異域他鄉(xiāng)的名勝文化，又要滿足人們對異域他鄉(xiāng)的歷史風(fēng)情、人文習(xí)俗的欣賞和了解，而非只是對古村古鎮(zhèn)輕描淡寫的觀賞。古村古鎮(zhèn)擁有濃郁的民俗風(fēng)情和悠久的歷史文化，必須正確認(rèn)識人文旅游資源的價值。為了古村古鎮(zhèn)所在地區(qū)的文化傳承和社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，謹(jǐn)慎地保護遺產(chǎn)景觀，合理地利用古村古鎮(zhèn)文化，確立自然旅游資源和人文旅游資源共同開發(fā)的戰(zhàn)略，確保旅游業(yè)穩(wěn)步發(fā)展和古村古鎮(zhèn)環(huán)境的健康可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞股權(quán)結(jié)構(gòu)公司治理
一、我國上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀分析
1.我國上市公司的股權(quán)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀
我國上市公司結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,有國家股、法人股、轉(zhuǎn)配股、A股、B股、H股。其中,國家股、法人股、內(nèi)部職工股和轉(zhuǎn)配股不能在市場上流通;A、B、H股雖然可以在股票市場上自由流通,但三種股票市場是相互分割的。截至2007年12月,我國上市公司總股本已達到17000.45億股,其中國有股占40%以上;流通股4933.64億股,占總發(fā)行量的29.02%。我國這種向國有股傾斜的制度安排,使得我國上市公司有著與其他國家顯著不同的股權(quán)結(jié)構(gòu)(見表1)。
表1我國上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)分布情況
資料來源:中國證監(jiān)會 csrc.省略
2.我國上市公司的股權(quán)結(jié)構(gòu)特點
(1)非流通股比例高,流通股比例低;國有股比重偏高,處于控股地位。從上市公司近年來的結(jié)構(gòu)看,上市公司股本結(jié)構(gòu)組成中,非流通股一直占據(jù)優(yōu)勢地位。目前我國上市公司,國有股比重一直偏高。股權(quán)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)著國家股占絕對優(yōu)勢,流通股比例低的狀況。國有股份過大,對國有資產(chǎn)的約束和監(jiān)督機制相對薄弱,勢必會形成內(nèi)部人機制,難以形成有效的公司治理機制。
(2)股權(quán)集中度高,第一大股東持股比例高。La Porta,Rafael等人對49個國家最大10家公司股權(quán)結(jié)構(gòu)的研究證實,股權(quán)結(jié)構(gòu)在世界范圍內(nèi)是相當(dāng)集中的。在全球45個國家中,最大3個股東持有股最高的為希臘,達67%;50%以上的國家(地區(qū))有17個之多,占樣本國家數(shù)的34.7%,平均數(shù)低于30%的國家只有美國、澳大利亞、英國、中國臺灣、日本、韓國和瑞典,最低是日本為18%。東亞的公司股權(quán)集中度都相對很高。在中國,這一特征十分明顯,從中國公司的所有者的性質(zhì)來看,有國家、私人、外資等。但從公司所有權(quán)結(jié)構(gòu)來看,國家股一股獨大的情形還十分突出。
(3)股票發(fā)行種類過多。我國上市公司A、B、H股市場被分割,存在各自不同的市場價格,法人股和國有股不能自由流通,其協(xié)議轉(zhuǎn)讓價格更是遠低于同一公司的A股價格。并且在A、B股并存的上市公司中,A股股價與B股股價有較大差距,增加了配股融資的成本。
二、優(yōu)化股權(quán)結(jié)構(gòu)的途徑
1.追求分散與集中的適度性
股權(quán)結(jié)構(gòu)的集中度過高,不利于股市發(fā)育,進而不利于發(fā)揮外部市場對公司的治理作用。中國應(yīng)建立投資主體多元化的股權(quán)結(jié)構(gòu),即使投資主體由國家唯一體發(fā)展為國家、企業(yè)、機構(gòu)、個人等多元化主體。只有在多元投資主體存在的前提下,法人治理結(jié)構(gòu)才具有良好的運轉(zhuǎn)基礎(chǔ),公司治理的法人性才能真正體現(xiàn)出來。但股權(quán)結(jié)構(gòu)不宜過度分散,要追求股權(quán)結(jié)構(gòu)分散的適度性。
2. 適當(dāng)保持較高的法人股比例
法人股不同于國家股東,盡管它們可能也是被國家控制,但出于各自單位利益的考慮,相對來說會具有更大的監(jiān)控動力和能力。由于中國對上市公司市場監(jiān)控機制還很薄弱,因此繼續(xù)適當(dāng)保持較高的法人股比例是有利的。
3.發(fā)展機構(gòu)投資者
在對投資者的法律保護尚不健全的階段,股權(quán)的適當(dāng)集中有助于提高公司治理的效率,但股權(quán)應(yīng)集中在機構(gòu)投資者手中,因為機構(gòu)投資者有代表性(代表可分散的小股東)又有監(jiān)督的能力,這既是我國國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革的需要,也符合發(fā)達國家公司治理模式演化的趨勢。
4.降低非流通股比例
公司股票的低流通性在很大程度上可以說是中國上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)的核心問題。截至2007年12月,我國上市公司總股本已達到17000.45億股,其中非流通股12066.81億股,占總發(fā)行量的70.98%,其中國有股占40%以上;流通股4933.64億股,占總發(fā)行量的29.02%。。股票的流通與否,不僅會影響股東的行為,而且還會影響市場本身對公司價值的判斷。所以,非流通股的比例越高,越不利于實現(xiàn)市場對公司治理的約束作用。
5.內(nèi)部持股比例增加應(yīng)以不削弱大股東的監(jiān)控有效性為限
由于經(jīng)營者持股比例的大小會影響經(jīng)營者行為與公司利益的一致性程度,即當(dāng)經(jīng)營者持股比例增加時,他們采取背離公司價值最大化的行為的成本也會提高,所以內(nèi)部持股比例越高,公司績效就越高。但對于以股權(quán)集中為特點的中國上市公司,大股東對公司起著至關(guān)重要的作用,因此內(nèi)部持股比例的增加應(yīng)以不削弱大股東的監(jiān)控有效性為限。
參考文獻:
[1]許云.公司治理結(jié)構(gòu)完善與股權(quán)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的思考.知識經(jīng)濟.2007.8.
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傘的故事
小時候，我們村里沒有學(xué)校，我們要跑到八里外的鎮(zhèn)上去上學(xué)。路途遠，最怕遇上雨天。沒準(zhǔn)走到半路就會下起大雨來，就會被澆成個"落湯雞"。那時候，我多么想有一把傘呀！
有一回，放學(xué)的路上，我又淋了雨?；氐郊揖筒〉沽?，渾身燒得滾燙滾燙的。媽媽摸著我的頭，眼圈兒紅了。那時候我小，不懂事，不能體諒媽媽的難處，竟對媽媽說媽咱能買把傘嗎有傘就不會被雨淋了媽媽沉思了一會兒買咱買一把傘媽媽一字一句地說著聽了媽媽的話，我半信半疑，家里哪兒有錢給我買傘呀？可是今天媽媽的話是那樣的堅決，我知道媽媽的脾氣，對孩子，她從來都是說一句是一句的。
這天晚上，媽媽早早地上了織布機，腳一蹬，手一搬，"哐里哐當(dāng)"，滿屋里便都是機聲了。
這一夜，我枕著機聲入夢了。一早醒來，機聲還在響。啊，媽媽怎么織了一夜的布？我想著，悄悄地走到媽媽跟前，"媽，您一夜沒睡？"媽媽用熬紅的眼睛看著我，笑了笑。我的眼淚奪眶而出："媽，您別再熬夜了，我不要傘了！""傻孩子，傘咱還是要買的。媽多熬幾夜就有了……"
終于有一天，媽媽從集市上賣布回來，一臉喜氣。見了我，她立即打開了印花包袱，笑著說：
"看，你要的傘！"啊，傘！我喜出望外，從媽媽手里接過傘來。這是一把嶄新的用黃油布制成的八角大傘。我快活地拿起傘，撐開，合上，再撐開再合上，舉起來，擰動傘柄，讓它在空中旋轉(zhuǎn)。
"媽！"我一抬頭，忽的，我看見了媽媽那帶笑的黃油布似的臉，我心里一酸，"媽！"淚水就從眼里涌了出來……
從此，這把傘伴隨我，上初中，升高中，讀大學(xué)，一直到參加工作。漸漸地，這把黃油布傘落伍了，我卻舍不得扔掉它。我?guī)е路鹉赣H就在我的身邊，使我忘不了母親，忘不了母親對我的那份深深的愛。
1、聯(lián)系上下文理解"喜出望外"的意思。(3分)
喜出望外：_______________________________________________
2、寫出下面詞語的近義詞或反義詞。(4分)
近義詞：堅決-()反義詞：快活-()
3、給短文第2自然段的空白處加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點符號。(4分)
4、用"______"畫出一處描寫"我"心理活動的句子，體會一下"我"此時的心情。(2分)
_______________________________________________________________
5、請寫出第3自然段的主要內(nèi)容。(3分)
_____________________________________________________________
6、"漸漸地，這把黃油布傘落伍了，我卻舍不得扔掉它"中"我"為什么舍不得扔掉它？(3分)
____________________________________________________________
7、"‘媽！’我一抬頭，忽的，我看見了媽媽那帶笑的黃油布似的臉，我心里一酸，‘媽！’淚水就從眼里涌了出來"請想象一下"……"省略的內(nèi)容，當(dāng)時會是怎樣的情景，用三四句話描述出來。(4分)
參考答案：
1、答案：媽媽買傘是我意料之外的事，使我特別高興。
2、答案：堅定傷心
3、答案：："，？。"，"，！
4、答案：我多么想有一把傘呀！此時的心情很迫切。
5、答案：媽媽熬夜織布，準(zhǔn)備給孩子買傘。
